丁韪良与中国(中国与世界:16—19世纪)

自晚明以来，中国已经开始与西来的西方文明接触，中国自己的历史已经不能在原有的轨道上发展，夷夏之分的观念开始动摇。外部世界与中国的关系已成为中国发展的重要问题，文化间的对话已成为中国必须面对的问题。但不同文化问的对话，尤其是中国文化和西方文化间的对话与理解并非易事，从双方来说，无论是从历史的角度还是从现实的角度，中西文化之间的对话都需要我们深入研究。 本书为“中国与世界16-19世纪”丛书之一，概述了丁韪良的一生。

第一章 家世背景以及青少年时代
　 丁韪良作为近代中西文化交流史上的一个重要人物，其在中国的种种活动，显然要从其早年生活的背景中寻找解释①。对他早年生平的了解，有助于我们理解他对传教产生兴趣以及一生各个阶段对于世俗科学不同程度的重视的原因。
　　一、“道”、“学”兼重的传教士世家
　 关于自己的家世以及早年生涯，丁韪良仅在1910年的中文回忆录《花甲忆记》中略有提及：
吾生于美之婴省（现译为印第安纳州——作者注，下同），该省初垦时，先严即迁居而传道设学焉。道光二十六年，吾与家兄于婴省大学堂（即印第安纳大学）毕业，复于二十九年毕业于道学院（即新奥尔巴尼神学院），后代理高等学堂（即路易斯维尔教区学校）古文一席，年余总理即委吾补授，辞未就。因闻中国奉教弛禁，广开通商，拟携书来华传道设学也。
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