每天一堂传统文化课

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  • 印刷时间:2015年10月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787511355744
作者:墨非 编著出版社:中国华侨出版社出版时间:2015年10月 
内容简介
  墨非创作的《每天一堂传统文化课》从国学经典 、书法绘画、乐舞戏剧、节日传统、民俗民风、建筑 雕刻、科学技术、衣冠服饰、礼节礼仪、民间习俗等 多方面入手,在参考了大量经典著作的基础上,择其 精要,取其所长,进行高度的浓缩,采用设问的方式 ,介绍丰富多彩的中国文化,阐述了中华传统文化丰 满而深刻的精神内涵。

目  录

**章 基础国学常识
第1天 “中国”一词是怎么来的
第2天 中国“十二生肖”的来历
第3天 十二生肖对应的时辰是怎么来的
第4天 “楚河汉界”在哪儿
第5天 黄河为什么有“母亲河”之称
第6天 黄河真正的源头在哪里
第7天 我国“四大名刹”都在哪里
第8天 中国哪个省面积*大
第9天 中国古代对不同年龄的人是如何称谓的
第10天 “福禄寿三星”从何而来
第11天 古代的“三从四德”指什么
第12天 古人起名有哪些忌讳
在线试读部分章节
  在我国,每个人都有各自的属相,和别人聊天, 只要问一下对方的属相,就能推算出他的实际年龄, 这可不是电影里演的“掐指神算”,其中的奥妙就在 于我国古代的干支纪年之法。
  相传,我国自舜帝时期就已经使用天干10个符号 和地支12个符号相组合的“干支纪年法”。而*早有 相关记载的是我国古代西、北部的游牧民族采用动物 来纪年的方法。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪 年,如岁在寅,则日虎年。”清代著名考据学家赵翼 在《陔馀丛考》中考证云:‘‘盖北狄俗初无所谓子 、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分 纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐 民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖的产生众说纷纭,但形成于汉朝的可能 性比较大,因为东汉王充《论衡·物势篇》中说道: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。
  ”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申 ,猴也。,,共提出11种生肖名。东汉赵晔在《吴越 春秋》中也有记“吴在辰,其位龙”。这一说恰好把 空缺的“辰龙”补齐,成全了十二生肖。由此推断, 东汉十二生肖已经形成。那么人们是何时开始使用十 --4:肖的呢?根据史书记载,南北朝时人们就已 经使用十二属相。《北史·宇文护传》中有段关于宇 文护的母亲写给他的一封信的记载,内容是:“昔在 武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。
  ”由此可见,当时民间已普遍使用十二生肖记录人的 牛年了。
  关于12种动物配十二时辰,古代有着不同的诸多 说法。
  相传以12种动物取代十二地支,来代表12个月令 ,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所 写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了12种动物的名 称。用十二生肖来纪年,也起于东汉。
  也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜 是24小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时 ,他们在观天象时,依照12种动物的生活习惯和活动 的时辰确定十二生肖。例如,夜间11点至次日凌晨一 点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时, 称“子鼠”。凌晨l点至3点,属丑时。牛习惯夜间吃 草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。以 此类推。
  其他的说法还有许多。诸如,黄帝要选拔12种动 物在天上按时值班。通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等 12种动物;十二生肖来源于原始社会一些氏族的图腾 崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;十二生肖可 能是从天竺引进的;28个星宿分布周天,以值12个时 辰,每个星宿都以一种动物命名,从每个时辰值班的 动物中挑选某种常见的动物作某一年的代称,等等, 不一而足。

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