启功诗文选赏析(平)pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

　　《启功诗文选赏析》选取了启功的诗文精品加以评注，内容分为两部分：一是对诗文中微言大义的注释，二是从文学欣赏的角度对文本进行赏析性解读。

作者简介

　　赵仁珪，男，1942年6月生于北京。1978年成为“文革”后第一批硕士研究生，师从启功先生。1981年硕士毕业后，任教北京师范大学至今。除致力于古典文学研究外，近十年又致力于启功研究，先后出版有关专著、教材、选集四十余部，论文及各类文章二百余篇。现任北师大文学院教授、中央文史研究馆馆员，中华诗词研究院顾问，中华诗词学会常务理事。

目　　录

序
诗词选
社课咏春柳四首(选一)拟渔洋秋柳之作
社课咏福文襄故居牡丹(限江韵)
八声甘州社课题姚公绶画墨竹
清平乐社课咏落叶
题画二首(选一)
秋水
止酒
金台
司铎书院海棠，用东坡定惠院海棠诗韵
杨柳枝二首
听杨君大钧弹琵琶
自题新绿堂图

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		序
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		诗词选
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		社课咏春柳四首(选一)拟渔洋秋柳之作
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		社课咏福文襄故居牡丹(限江韵)
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		八声甘州社课题姚公绶画墨竹
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		清平乐社课咏落叶
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		题画二首(选一)
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		秋水
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		止酒
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		金台
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		司铎书院海棠，用东坡定惠院海棠诗韵
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		杨柳枝二首
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		听杨君大钧弹琵琶
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		自题新绿堂图
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		临江仙·自题新绿堂图，次黄君坦先生韵
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		虞美人·自题新绿堂图，次杨君武先生韵
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		题红兰居士墨荷二首(选一)
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		偕友游钓鱼台，金之同乐园也，望海楼遗址在焉(选一)
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		临池
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		卓锥
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		昭君辞二首
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		扇上写青松红日为励耘师寿
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		羊毫笔铭
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		龟形石镇纸铭
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		竹根印铭
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		寄寓内弟家十五年矣。今夏多雨，屋壁欲圮，因拈二十八字
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		北风
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		沁园春·中东辙美尼尔氏综合症
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		沁园春·自叙
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		沁园春·烤鸭
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		贺新郎·癖嗜
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		贺新郎·咏史
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		踏莎行三首
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		偕友人行经西压桥，听谈北海旧游
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		题林散之先生太湖秋色图二首
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		转
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		渔家傲·就医
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		蝶恋花·就医
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		西江月·就医
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		……
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		文选
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前　　言

　　序
　　启功先生之诗何如也？曰：先生之诗乃学者、智者之诗，达者、才人与性情者之诗，书画艺术家之诗。

序<br />
　　启功先生之诗何如也？曰：先生之诗乃学者、智者之诗，达者、才人与性情者之诗，书画艺术家之诗。<br />
　　所谓学者、智者之诗，乃因其诗充满学者之智慧气质与古典书卷气也：既语言高华，用典考究，对仗工整，更立意深远，识见不凡，诗味醇厚，此非有坚实学问根底与长年陶冶修养不能为也。如“饮馀有兴徐添酒，读日无多慎买书”(《频年》)对“慎”字的锤炼，“画笔探微输后劲，诗情务观怯先鞭”(《陆俨少为韩天衡作黄山图轴卷》)并用陆探微与陆务观两陆姓典以赞美陆俨少的诗画造诣，其炼字、用典、对仗之本领亦可使专擅此道之“半山”(王安石)为之叹服矣；又如称牟润孙之文采为“一帙文章压海涛”，称愿追随他发挥老师“励耘”学统为“敢附青云效羽毛”(《喜晤牟润老》)，称希望对方来信批评为“钳锤希来鸿”(《狮城友人属题》)皆造语典丽，炼字生新，深具古典之美。又如《昭君辞二首》“初号单于妇，顿成倾国妍”这一“探本、诛心”之论，道多少古人之所未能道，立论卓绝；以“鸩毒沦肌来鸦片，燕嬉销骨积牛毛”(《虎门炮台征题》)揭示鸦片之危害及清廷之腐败，既极具史识，又对仗精研；而如“哀荣有恨付刍狗，宠辱无惊希正鹄”(《司铎书院海棠》)之警语，既有堂皇之气度，又有超凡之智慧；再如《贺新郎·咏史》《周口店北京猿人头盖骨发现处征题》对历史、尤其对“几千百年置棋劫，二十一部相斫书”(《北宋陵古迹征题》)封建帝王史之体察可谓洞若观火；而感慨赵宋不知自强，从而发出“谁实助了金安出虎银蒙古”(《临国香图因题》)之议论，更是没有史学、民族学、语言学之综合知识不能道也。<br />
　　所谓达人、才子与性情者之诗，乃与启先生之人品密切相关。先生“幼年孤露，中年坎坷”，老年多病，但他并未只知怨天尤人、牢骚满腹；相反，他能干政治风波中认识社会，处不公命运中洞察人生，与病痛周旋中珍重生命，并在品味种种不幸中酿制达观与超脱。“是否病魔还会闹。天知道，今日且唱渔家傲”(《渔家傲》)；“且听鸟语呼归去，莫惜蚕丝吐到头”(《心脏病发》)；“开门撒手逐风飞，由人顶礼由人骂”(《踏莎行三首》)，即是这类达观情调之自白，颇有东坡之情趣。先生自幼聪颖，思维敏锐，才气英发，联想丰富，特具诗人之气质。“骨刺增生多少处，颈椎已似梅花鹿”(《蝶恋花》)想象何等生动；“地球竟入宜僚手，一箭腾飞宇宙新”(《人造卫星发射纪念征题》)——以宜僚善于“弄丸”来比喻人类可以任意操控卫星，想象何等生新；以“海棠十万红生颊，都是西川醉后人”(《剑南春酒征题》)形容人们饮剑南春酒后容光之焕发，想象何等富于诗意。而达者、才子乃出于真性情。先生歌咏亡妻之《痛心篇》所云“虽然两个人，只有一条命”，《镜尘一首，先妻逝世已九年矣》所云“莫拂十年尘土厚，千重梦影此中埋”，不知感动多少人为之唏嘘不已。<br />
　　所谓书画艺术、家之诗，尤为启先生之特色。先生既为诗人之翘楚，又乃书画之巨擘，故能通融其间之艺术精华，自由徜徉于“诗为有声画，画为无声诗”之艺术世界，众多优秀之论艺题画诗自然成为诗集中一大景观。这些诗词揭示了书画艺术之深美，亦从书画艺术中获得文学之新美。如以“行笔如‘乱水通人过’，结字如‘悬崖置屋牢…(《写字示友》)形容行笔与结字之美；以“力控刚柔惊舞女，机参触悖胜禅师”(《临池》)形容“颠张醉素”之草书，何等形象也。又如“夜半长吟邻舍骂，敛将酸涩入圆珠”(《自题画蒲桃》)；“兰飘竹撇写离骚”(《仿郑板桥兰竹自题》)将“诗画本一律”(苏轼语)的艺术命题揭示得何等深刻，非个中之行家里手孰能如此？而在更多情况下，启先生能将学者、智者之诗，达者、才人与性情者之诗，书画艺术家之诗融合为一体。上述所引各题大多可作如是观。<br />
　　启功先生诗于史诗地位何如也？日：先生之诗乃继承传统与创新自树之完美结合也。<br />
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在线试读部分章节

　【赏析】

　　启先生学习诗文书画有一个得天独厚的条件，即可以靠他宝贵的人际关系结识当时文坛和书画界的顶级大师，如溥心畲(溥儒)、溥雪斋(溥忻)等。而最好的机会就是参加他们举办的诗画雅集活动。每到这时，北京著名的诗文书画家都会参加，并无拘无束、自由自在地展现自己的才华，发表自己的见解，互相点评学习。《启功口述历史》对此有生动的记载：“那时在心畲先生那儿学诗还有一个机会：每年当萃锦园(心畲先生的府第)的西府海棠盛开时，心畲先生必定邀请当时知名文人前来赏花。在临花圃的廊子上随便设些桌椅茶点，来的人先在素纸长卷上签名，然后从一个器皿中拈取一个小纸卷，上面只注一个字，即赋诗时所限的韵。来人有当场作的，也有回去补的。”这首诗就是这类场合的产物，而其写作时间、背景和上首诗大致相同。

　　诗的开头即描写这些文坛耆宿参加雅集时的热闹景象，他们分题限韵，花前月下，各展才华，以至秉烛夜赋而尚未尽兴。场景是何等的热烈。但接下来的两句，承中有转，透露出“几许”伤感之意：牡丹花虽好，朵朵都如魏紫、姚黄般，堪称画谱中的上品，但在这几度易主的花园里，我究竞能感受到多少春天的气息呢？这显然是应着题面的“咏福文襄故居”几个字。昔时福康安是何等的风光，但几度易主的园林，说明它的主人不断的没落，眼前的繁华掩盖不了内在的衰败。第三联转中有承，一方面继续写各色牡丹之盛，其香气几乎可以凝罩园中的楼阁，但“色乱”的“乱”字和台阶上的“苍苔”却透露出几许凌乱和荒凉的意味，为末联蓄足了气氛：莫说现在我们在这里赏花仅是表面的繁华，试想真正的帝王又怎么样呢？那不也是过眼云烟吗？这里作者巧妙地使用了一个具有双关意味的典故：“寸根”既和花相关，又和帝王相关。就花而论，它点化了苏轼咏海棠的名句“寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄”，说明园中牡丹乃由外地移来；就人而论，“寸根”即一条根，代表着血脉的维系，也就是南宋末帝赵呙时杨太后所说的“一块肉”。据《宋史·卫王(即赵呙)本纪》载：“(赵昺死后，杨太后)抚膺大恸曰：‘我忍死艰关至此者，正为赵氏一块肉尔，今无望矣！’遂赴海死。”这样的悲剧在千载之后又要发生了，“入危邦”明白无误地是指清朝最后的“寸根”——“块肉”现在去了危险的东北。笔力之深刻，令人叹服。

　　全诗句句写牡丹，又句句寄托着时事；时而写繁华，时而又渗透着凄凉，感情的变化富于节奏感，虽是一篇即兴的雅集之作，但又绝非只是一篇附庸风雅的应酬文字。

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