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内容简介

　　本书主要以日常生活当中的美学为深描对象，从日常生活美学的基本建构开始谈起，逐步展开生活美学的整个图景，倡导美学回归现实生活，提出了一整套崭新的“生活美学”的观念，其最重要的意义就在于直接面对日常生活发言，使得美学不再成为一门“玄学”，而是与每个人的日常生活息息相关。与此相应，本书可以为现实生活中的审美提供“生活指南”，这恰恰是当代人在生活当中所需要的。适于广大热爱生活的读者阅读。

作者简介

　　刘悦笛，中国社会科学院哲学所副研究员，国际美学协会（IAA）五位总执委之一，中华美学学会副秘书长兼常务理事，韩国艺术哲学学会（KAPA）顾问，《美学》杂志执行主编，Comparative Philosophy编委。主要著作有《分析美学史》、《生活美学》、《艺术终结之后》、《生活美学与艺术经验》、《视觉美学史》、Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art（与Mary Wiseman主编，Brill出版）、《美学国际：当代国际美学家访谈录》（主编）、《文化巨无霸：当代美国文化产业研究》（主编），译著有《艺术及其对象》、《环境与艺术》、《全球化的美学与艺术》等，在《国际美学年刊》、《国际决策伦理学》等发表英文论文多篇。主要研究领域为美学、文化与比较哲学，其《生活美学与艺术经验：审美即生活，艺术即经验》入选第二届“三个一百”原创出版工程。

目　　录

前面的话　美，让你幸福“乐活” Ⅰ
第一章　从“散步”、“游心”到“畅神”
　1　“看《蒙娜丽莎》，请上二楼！”
　2　“视而不见”＋“充耳不闻”
　3　“事必常饱，然后求美”
　4　“慢慢走”，才能“欣赏呀！”
　5　“养眼”·“养心”·“养神”
　6　“从心所欲”与“逍遥游心”
第二章　我们误用了“美言美语”
　1　“味道美极了！”
　2　从“传为美谈”到“尽善尽美”
　3　“你真美呀！请停留一下！”
　4　岂能一个“美”字了得！？
　5　“羊大”还是“羊人”为美？

前面的话　美，让你幸福“乐活” Ⅰ 
第一章　从“散步”、“游心”到“畅神” 
　1　“看《蒙娜丽莎》，请上二楼！” 
　2　“视而不见”＋“充耳不闻” 
　3　“事必常饱，然后求美” 
　4　“慢慢走”，才能“欣赏呀！” 
　5　“养眼”·“养心”·“养神” 
　6　“从心所欲”与“逍遥游心” 
第二章　我们误用了“美言美语” 
　1　“味道美极了！” 
　2　从“传为美谈”到“尽善尽美” 
　3　“你真美呀！请停留一下！” 
　4　岂能一个“美”字了得！？ 
　5　“羊大”还是“羊人”为美？ 
　6　“家族相似”的“美”家族 
第三章　爱美之“心”，人皆有之 
　1　既在舞台上，又在观众中 
　2　“距离”产生了审美？ 
　3　有这样两种“冰山理论” 
　4　北斗星怎么形如“北斗”？ 
　5　你在我“心”中是“最美” 
　6　“各美其美，美美与共” 
第四章　“身体”是心灵的最佳图画 
　1　从中韩日美星的脸型谈起 
　2　“四大美女”与“政治美学” 
　3　美发·美容·美体·美甲 
　4　对身体进行“审美化塑造” 
　5　“人造美女”还是美女吗？ 
　6　体育运动也可以成为美学 
第五章　“我看青山多妩媚，青山看我亦如是” 
　1　中国最美的地方在哪儿？ 
　2　哪种标准能评判自然之美？ 
　3　“自然皆动”与“动中审美” 
　4　自然是“风景”还是“环境”？ 
　5　从“美化环境”到“城市美化” 
　6　作为“生活景观”的公共艺术 
　7　行、望、游、居的“栖居美学” 
第六章　从生活到艺术，再从艺术到生活 
　1　西方舶来的艺术观脱离生活 
　2　建构回归生活的中国艺术观 
　3　“政治生活美学”与现实主义 
　4　“精英生活美学”与现代主义 
　5　“日常生活美学”与当代主义 
　6　艺术终结于观念、身体与自然 
第七章　设计“为人民大众服务” 
　1　现代设计的“商业幽灵” 
　2　“庸俗设计美学”批判 
　3　设计以“人”还是“物”为本？ 
　4　为“大众”或“小众”而设计？ 
　5　介于审美自律与社会他律之间 
第八章“能移动世界”的文化美化 
　1　“大众文化”的流行美学 
　2　“文化工业”的生产机制 
　3　“创意产业”的中国模式 
　4　娱乐的“卡拉永远OK” 
　5　美术馆开放为“黄盒子” 
　6　电视时代里的《红楼梦》 
　7　景观社会中的《阿凡达》 
　8　商业开发的“美学思维” 
后面的话　美育代宗教乎？审美跨文化也！ 
后记　重建中国人的“生活美学”

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