周易通释

《周易》是一部难读之书，被誉为古代东方智慧的结晶。自古以来诸多圣哲先贤终身读《易》而无悔，相传孔子曾“韦编三绝”，宋明理学家如周敦颐、程颐、程颢、张载、朱煮等，也无不从《易》学中汲取养料，以《易》学思想为其立论基础，王夫之哲学思想体系的构建亦以《易》学为基石。

乾
元亨利贞②。初九：潜龙勿用③。九二：见龙在田，利见大人④。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎⑤。九四：或跃在渊，无咎⑥。九五：飞龙在天，利见大人⑦。上九：亢龙有悔⑧。用九：见群龙无首，吉⑨。
【传】
彖⑩曰：大哉乾元，万物资始，乃统天⑩。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天⑩。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞，首出庶物，万国咸宁⑩。
象曰：天行健，君子以自强不息。⑩
象曰：潜龙勿用，阳在下也⑩。见龙在田，德施普也⑩。终日乾乾，反复道也⑩。或跃在渊，进无咎也⑩。飞龙在天，大人造也⑩。亢龙有悔，盈不可久也①。用九：天德不可为首也．③。
文言曰：元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故日乾元亨利贞。
“初九日潜龙勿用，何谓也?”子日：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
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