具身化的课程——基于具身认知的课程观建构研究

身体承载着人的生命，但身体在西方哲学传统中却长期受到鄙夷，没有自己的地位与话语权。二元论哲学造就了一种矛盾的身心观，灵魂地位日益上升却使得身体的地位日渐贬低。心理学研究以哲学为基础，而在心理学的诸多流派中，以行为主义和认知主义理论对课程与教学的影响*为深远。本书稿是在关于具身的课程观建构的基础之上，将课程的实践探索分为两个方面:一是课程的设计问题，在此部分，将着重分析课程设计的原则、环境设计及内容；二是结合中小学的实际分析当下基础教育课程改革中的典型案例，以及分析具身认知理论对现有课程教学，如对故事教学和教育戏剧的启示。受到云南省哲学社会科学学术著作出版专项经费资助,具有一定出版价值。 

身体承载着人的生命，但身体在西方哲学传统中却长期受到鄙夷，没有自己的地位与话语权。二元论哲学造就了一种矛盾的身心观，灵魂地位日益上升却使得身体的地位日渐贬低。心理学研究以哲学为基础，而在心理学的诸多流派中，以行为主义和认知主义理论对课程与教学的影响*为深远。本书稿是在关于具身的课程观建构的基础之上，将课程的实践探索分为两个方面:一是课程的设计问题，在此部分，将着重分析课程设计的原则、环境设计及内容；二是结合中小学的实际分析当下基础教育课程改革中的典型案例，以及分析具身认知理论对现有课程教学，如对故事教学和教育戏剧的启示。受到云南省哲学社会科学学术著作出版专项经费资助,具有一定出版价值。

张永飞，男，白族，1978年生，教育学博士，毕业于西南大学教育学部。现为大理大学副教授，硕士研究生导师、校级中青年骨干教师，主要研究方向为课程与教学论、民族教育与心理学。先后主持1项省级教育科学规划课题的研究和2项厅级科研课题的研究。 在中文核心期刊、省级以上刊物、国外期刊发表学术论文十余篇，论文成果4次获得厅级、校级奖励。