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我国学术界对马尔罗的文学作品的研究颇多，对其推行的文化政策的研究却罕见。本书较为全面地研究了马尔罗的文化政策，为中国的学术界关于马尔罗的研究提供新的视野。

内容简介

国家对文化的干预在法兰西历史上可以追溯到十多个世纪以前，但真正意义上的文化政策的产生则是在第五共和国成立之初。1959年由安德烈·马尔罗创立的文化事务部拉开了法兰西历史上di一次全国性的文化普及运动的序幕，加速了法国文化事务管理现代化的进程，有关文化事务管理的法律制度体系由此逐步走向完善。

作者简介

陈丽娟，女，大连外国语大学法语系副教授，硕士生导师，大连外国语大学比较文化研究基地成员，研究方向为法国文花与文学。持国家社科基金项目一项，承担辽宁省社会科学规划基金项目一项，发表学术论文六篇，出版译著四部。

前　　言

　　在法兰西历史上，国家对文化事务的干预可以追溯到十多个世纪以前，但真正意义上的文化政策的产生则是在第五共和国成立之初。1959年戴高乐总统委任著名作家安德烈·马尔罗成立文化事务部并由其担任第一任部长。马尔罗在任期间（1959-1969）推出一系列文化举措，拉开了法兰西历史上第一次全国性的文化普及运动的序幕，加速了法国文化事务管理现代化的进程。马尔罗担任文化部长时期实行的文化政策涉及艺术推广、遗产保护、鼓励艺术创作等领域。同时文化事务被纳入国家发展五年计划，为文化部及文化政策的长远发展提供了制度和法律保障，有关文化事务管理的法律制度体系由此逐步走向完善。
　　在目前世界多极化、多元化的竞争格局下，法兰西文化依然能够享誉当今世界，并在国际社会中占有不可或缺的地位，这与法国文化部半个多世纪以来推行的一系列文化政策密切相关。马尔罗时期的文化政策为法兰西第五共和国文化政策的发展奠定了坚实的基础，是解读第五共和国文化政策演变的关键。法国自二十世纪九十年代初至今相继推出的的“文化例外”和“文化多样性”的战略，其溯源都植根于文化部最初十年的文化政策的积淀。

在法兰西历史上，国家对文化事务的干预可以追溯到十多个世纪以前，但真正意义上的文化政策的产生则是在第五共和国成立之初。1959年戴高乐总统委任著名作家安德烈·马尔罗成立文化事务部并由其担任第一任部长。马尔罗在任期间（1959-1969）推出一系列文化举措，拉开了法兰西历史上第一次全国性的文化普及运动的序幕，加速了法国文化事务管理现代化的进程。马尔罗担任文化部长时期实行的文化政策涉及艺术推广、遗产保护、鼓励艺术创作等领域。同时文化事务被纳入国家发展五年计划，为文化部及文化政策的长远发展提供了制度和法律保障，有关文化事务管理的法律制度体系由此逐步走向完善。 　　在目前世界多极化、多元化的竞争格局下，法兰西文化依然能够享誉当今世界，并在国际社会中占有不可或缺的地位，这与法国文化部半个多世纪以来推行的一系列文化政策密切相关。马尔罗时期的文化政策为法兰西第五共和国文化政策的发展奠定了坚实的基础，是解读第五共和国文化政策演变的关键。法国自二十世纪九十年代初至今相继推出的的“文化例外”和“文化多样性”的战略，其溯源都植根于文化部最初十年的文化政策的积淀。 　　马尔罗时期的文化政策高瞻远瞩，不仅促进了法国国民文化素质的提高，而且为世界文化的和谐发展做出了重要贡献。反思马尔罗具有前瞻性的文化政策对如何在当今经济技术全球化语境中保持和维护文化的独立性和多样性，提高国民文化素养，提升本国“文化软实力”具有一定的参考价值。我国学术界对马尔罗的文学作品的研究颇多，而对其任文化部长期间推行的文化政策的研究较为罕见。本书试图较为全面的研究马尔罗的文化政策，希冀能够从中为我国文化事业的发展找到借鉴，并为学术界关于马尔罗的研究提供新的视野。 　　马尔罗于20世纪50年代末能够成立文化事务部，继而推行一系列的文化艺术保护政策，不仅是其个人努力的结果，还具有着鲜明的历史色彩。法国文化事务部是在往昔国家对文化事务干预的基础上建成的，前身是隶属于国民教育部的的艺术文学司，范围涉及博物馆、绘画、文学、音乐、戏剧、雕刻、建筑、档案以及特殊的艺术教育，1959年马尔罗创建文化事务部之时还把隶属于国家青年及体育公署的负责文化活动的部门以及隶属于工业部的国家电影中心都划归到文化事务部的管理范畴中。鉴于此，在本书的第一章内容中，我们将对文化事务部成立之前国家对文化事务干预的历史进行梳理，展开分析，揭示国家对文化事务管理的历史逻辑及文化事务部成立的必然性。在第二章中，我们将结合马尔罗创立文化事务部的历史条件，对该重大历史事件的必然性与偶然性的辩证关系展开论述，进而揭示文化事务部被当时的社会背景所赋予的战略意义。文化事务部不仅承载着戴高乐主义的“伟大法兰西”复兴梦想，也是马尔罗希翼建立一个超越于美苏两大阵营之上的“文化大陆”的平台。 　　马尔罗任文化部长期间以其艺术思想为行动纲领，努力促成民众和艺术杰作的接触，以期实现高雅文化民主化。马尔罗的艺术思想在其文化民主行动中得到了发展，升华为“多元文化和谐共存”的文化观。马尔罗主张艺术具有“反命运”的社会功用，人类可以通过审美寻求“救赎”，摆脱物质的、技术的、功利的统治以拯救精神。人性最高价值的实现和升华将依托于人类和艺术之间的对话与交流，这一过程为艺术发挥“反命运”的社会功能提供了可能。

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