德川家康5:龙争虎斗(日本内阁成员、商界领袖必读书:史书、权书、谋书、商书、兵书"五合一")

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  • 版 次:2
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  • 印刷时间:2011年10月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787544250955
作者:〔日〕山冈庄八 著,王维幸 译出版社:南海出版公司出版时间:2011年10月 
编辑推荐

  一部日本首相要求内阁成员必须研究的书
  一部经营之神松下幸之助要求松下员工必须熟读的书
  一部美国驻日大使认为,要了解日本、超越日本,必先阅读的书
  一部韩国媒体评为“影响韩国CEO*有价值古典图书”的书
  中国有两部书可以和《德川家康》相比,一是《资治通鉴》,一是《三国演义》。——柏杨

  中文简体字版从2007年12月出版面世开始,以每月10万册递增的速度,成为2008年罕见的畅销大书,被中国内地**的读者群一致评为“史书、权书、谋书、商书、兵书五书合一”的杰作而购买、赠送、阅读,至2008年底,销售合计突破200万册
  《人民日报》、《光明日报》、《中华读书报》、新浪网“2008年十大阅读热点”“《新周刊》2008中国娇子新锐榜年度图书”
  中文繁体字版1988年出版,被读者奉为“政略宝典、商战兵法”,成为政界、商界、学界、军方同时阅读和研究的大书,“德川家康”也成为上至政界商界知名人士下至贩夫走卒市井巷尾热门话题,至90年代中期,合计销售20万套500万册
  韩国1971年推出首版开始,被所有大企业总裁与政界人士普遍购买、收藏、阅读、研究,30年间各种版本合计超过2000万册;2001年正式授权版本出版,至2005年销售合计超过100万册;《德川家康》连续多年成为首尔大学借阅率**图书,被媒体评为“影响韩国CEO*有价值古典图书”
  日文原文1950年在《北海道新闻》开始连载,历18年方才完毕,成为日本五六十年代“全民阅读”图书;60年代出版,朝野争相购买,一时洛阳纸贵,1965年3月8日由时任首相佐藤荣作主持“销售突破1000万册”庆祝仪式,至80年代,图书合计销售4000万册;图书与动漫、动画、绘本、影视等各种版本,合计销售4亿册(集)

 
内容简介

  本书将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的乱世浩浩荡荡铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代,德川家康成人、统兵,崛起三河狭地,铁血六十余年,最终结束战国烽烟,统一天下,开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生,书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机!  
  本书洋洋洒洒五百五十万言,运筹帷幄,权谋诡道;战场与后闱交错,正邪与善恶纵横;或慷慨悲歌以武士壮烈,或缠绵悱恻于儿女情长;用兵以诈道,驭人以心道,治世以王道,治乱以霸道;要紧处动人心魄,动情处肠断魂伤;前后勾连,彼此呼应,有伏笔,有隐语,有难言之隐,有纸背之力,有艰难曲折人世之艰,有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言:中文图书,唯《三国演义》、《资治通鉴》可与媲美。这部描写“有识人之明,有用人之度,有驱人之威,有容人之怀,能服人以德”的德川家康的“东方大书”,一言以蔽之:史家笔法,大家风范。

作者简介

  山冈庄八(1907-1978),日本著名历史小说家,著有《德川家康》、《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等,作品规模宏大,运笔细腻生动,代表了日本历史小说的最高成就。逝世后,因其杰出成就,被追授瑞宝勋章。

目  录
一 众子夺嫡
二 家康东进
三 柴田发难
四 女人如草
五 右府大殡
六 利家出使
七 胜丰入彀
八 猎场密会
九 风雪之城
一○ 出兵江北
一一 贱岳合战
一二 玄蕃溃败
一三 佛心巾帼
一四 胜家殉城
媒体评论
  《德川家康》,每一行每一页,都充满谋略、诡诈、杀机,但也充满忠贞、效命,和崇高的统一全国的理念。中国有两部书可以和《德川家康》相比,一是《资治通鉴》,一是《三国演义》。
  ——柏杨(著名史学家、作家)
  每次在政治上遇到麻烦,我便设想德川家康会怎么解决。然后,我得到了答案。
  ——中曾根康弘(日本前首相)
  我从小就崇拜德川家康,他激发我的灵感和斗志。因此,我要求我的干部必须熟读《德川家康》。我考核干部的方式,便是查考他读《德川家康》的心得。
  ——松下幸之助(松下电器创建人)
  在每一个日本人都是另一个德川家康,要了解日本、超越日本,必须先阅读《德川家康》。从无到有转弱为强的智慧展现,德川家康是日本大和魂的精神堡垒,是二次大战后激起全日本人的奋斗意志,使日本快速窜起,成为经济强国的钥匙。
在线试读部分章节

  一  众子夺嫡
    天正十年六月二十五,羽柴筑前守秀吉在山崎剿灭明智光秀之后.旋以迅雷不及掩耳之势进入清洲城。秀吉是年已四十七岁,假若他无非同寻常的体力和意志,在刚刚击败光秀的那一刹那,他恐已力竭而倒了。然,秀吉乃一个永不知疲倦之人。他一鼓作气,陷坂本,降安土,夺长滨,人美浓,通过交涉,使岐阜城织田信长嫡孙三法师及上葛等人也向自己靠拢。最后.方堂皇进入清洲城。
    此间,秀吉当然不曾忘记寻出光秀的人头,架在本能寺的废墟上示众.此乃秀吉的政治手腕,他想借枭首示众来向世人夸耀自己的卓越武功,令世人知道一个事实:明智光秀的蓝色桔梗旗仅仅飘扬了十余H,就偃下了.对光秀党羽的打击更是同时进行,生前和光秀私交甚笃的连歌师里村绍巴、为光秀担任特使的吉田兼和等人悉数被搜了出来。但都只是略微引起世人的一些骚动而已,过了不久,就把他们释放了。
    秀吉志在京城,对其他人,他只需威抚并用便已足够。他采取了两条措施:一是简化军纪,鼓励将士立功;二是惩罚恶行。然后,他马不停蹄.直指清洲城。
    秀吉超常的精力,源自他从不把辛劳作为辛劳来看待。在他的胸中.从来就无“辛劳”之辞。他夜以继H,每进一步,都会感到无比的快乐,也感到莫大的欣慰。这种“辛劳之乐”非但不会令人疲劳,只会磨炼人的意志.鼓舞人的精神。从这个意义上来说,秀吉仿佛一名无我之人.而他的喜悦便如登高回望之情。在四十七载沉浮中,他深深地体味到了这种“辛劳之乐”的功效,一直将其奉为座右铭.
  秀吉为何会军指清洲?

书摘插画
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