春秋繁露--中华思想经典

　　在两千多年的中国思想史上，产生过无数的著作，其中有些甫一面世，即引起激烈争鸣，在些经过历史的检验，成为对整个中国思想史产生重大影响的经典……

    楚庄王第一
    《汉书·董仲舒传》载：董仲舒“说《春秋》事得失，《闻举》《玉杯》《蕃露》《清明》《竹林》之属，复数十篇，十余万言”。这里，《玉杯》《竹林》是本书篇名，没有《闻举》《蕃露》《清明》等篇名，汉代只称“董仲舒百二十三篇”，没有《春秋繁露》书名。后人集董子文成书，以《吕氏春秋》《晏子春秋》为例，署名《董子春秋》，而首篇名为《蕃露》，连起来变成：董子《春秋繁露》，这样，首篇便无篇名，抄写者就将首篇第一个词“楚庄王”作为篇名。而《蕃露》篇名从此消失。本篇主要探讨两个问题：一是从称呼、遣词用字等入手，阐明暗寓褒贬的《春秋》笔法；一是议论．“新王必改制”的说法，认为“王者有改制之名，无易道之实”。
    《春秋》分十二世以为三等①：有见，有闻，有传闻。有见三世，有闻四世，有传闻五世。故哀、定、昭②，．君子之所见也③；襄、成、宣、文④，君子之所闻也；僖、闵、庄、桓、隐⑤，君子之所传闻也。所见六十一年⑥，所闻八十五年⑦，所传闻九十六年⑧。于所见。微其辞⑨；于所闻，痛其祸⑩；于传闻，杀其恩⑩，与情俱也。是故逐季氏而言又雩，微其辞也⑩。子赤杀，弗忍言曰，痛其祸也⑩。子般杀而书乙未，杀其恩也⑩。屈伸之志⑩，详略之文，皆应之。……