耶稣也说禅

　　（卖点） 从本书，去认识一个欢乐的耶稣!
　　耶稣也说禅
　　当耶稣与禅会合……
　　全然不同的耶稣形象，诙谐幽默的真理传递，耶稣与禅师，所教导的都是内心的炼金术

　　作者认为，耶稣是家喻户晓的人物，但他所受到的误解也极深 —— 为什么？
　　本书将呈现给你一个全然不同的耶稣形象。
　　在这里，耶稣是一位生活艺术家，他的教诲不是关于奇迹，而是真正的灵性──欢乐、幽默与诗。
　　他教导柔顺之道，传达的爱、宽容、平等、宽恕的道理。
　　他汇集了上述古今中外的解放者之观点，借由令人费解的耶稣与暧昧难懂的禅，重新锻造出一幅攸关真理的终极地图。
　　借着基督教与禅的这场圣婚，来打破日趋严重的宗教对立问题。

　　作者呈现了一个欢乐的耶稣。欢乐是一种精神上的修为，笑就是解脱的开始，而天国就在“当下”；一旦睁开心灵的眼，就会看到贫乏之中的丰盛，饥饿之中的饱足，悲伤之中的喜悦，困顿之中的福祉。一切相对的事物在天国都融为了一体。这样的福音，跟东方的“禅”有异曲同工之趣；禅也是一种生活的艺术，“学禅”意谓着美化及增进心灵生活的品质。生活的艺术并不是去改变外在世界，而是以创意及建设性的方式来面对生活。西方的耶稣和东方的禅师，所教导的其实都是“内心的炼金术”；当我们拓展视野，就可以在日常生活中看见各种美好的奇迹，并发现一个五彩缤纷、生气蓬勃的新世界。

　　本书融合了东方的禅与西方基督教的福音，不论是基督徒，还是佛教徒，都可在本书中发现阅读和思考的无限乐趣。行文诙谐幽默，深入浅出，呈现了一个欢乐的耶稣，厘清了众多灵性与宗教议题。

　　梁兆康（Kenneth S. Leong）

　　1954年出生于香港，目前从事美国康艾迪生公司高级财务管理工作。曾任纽约世界佛教青年会会长。为世界佛教青年会资深会员，佛青慧讯《禅室拾偶》主笔，文章散见北美地区各佛教杂志。他提倡佛法现代化，在美国曾推出一系列佛法课程探讨现代人的情欲问题。本书在美国教会及佛教团体皆深受欢迎，其全新的眼光深具现代精神，内容精采无比，不可错过。

　　第一章  以禅释福音
    在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。
    一一约翰福音十六章三十三节
    我十六岁时离开耶稣去寻“道”。如今我已经四十岁了，才意识到在耶稣这里也可以找着“道”。这本书有一部分是我个人的心路历程。看起来好像绕了一大圈，其实若不是如此，我可能根本无法真的了解耶稣。在这里我想指出的是，“禅”并非舶来品，它随时活跃在我们的日常生活里，永远可以在自家的后院里找到．大部分人都没注意到它就在我们眼前。“禅”是超越文化及宗教的一种现象。不论在哪里都可以发现“禅”。因为“禅”就在你心中。
　  耶稣极可能是历史上最有名气的人物。基督教的《圣经》是一年四季最畅销的书，基督教在西方世界则是最兴旺的宗教。但是拿撒勒的耶稣去世了两千多年，却仍然是一团令人费解的谜。
    耶稣是谁?他代表的是什么?他到底教导了什么?在这些议题上，我们只有少许的共识。所以，这位历史上最富盛名的人物，也是最难理解的一位。
 　 这本书不是在探讨历史上的耶稣，也不是从学术上去研究基督教、传统教条或耶稣的旨意。……