悦读论语4-正人需正己

　　众所周知，《论语》为儒家经典著作，历代对《论语》解读注释之书，浩如烟海，仁者见仁，智者见智。本书作者以权威版本为底本，汇集前人对《论语》的注疏、集解，博采众家之长，力求融会贯通，解证更加精当独到，使作为儒家经典的《论语》一书，呈现出了一种全新的面貌。

　　众所周知，《论语》为儒家经典著作，历代对《论语》解读注释之书，浩如烟海，仁者见仁，智者见智。本书作者以权威版本为底本，汇集前人对《论语》的注疏、集解，博采众家之长，力求融会贯通，解证更加精当独到，使作为儒家经典的《论语》一书，呈现出一种全新的面貌。本书是《悦读论语》的第四卷——正人需正己，本卷是一部专门为孔子拍摄的纪录片，辑录了孔子在朝廷和家庭生活中的表现，孔子用他的行动印证着礼乐文化。

　　陈平，笔名狼心苍苍，1967年出生，1989年参加工作。做过工人，做过技术员，跑过销售，开过公司，经营过饭店。一直想做个有钱人，一直没钱，一直醉心于中国古文化，已出版《儒家堕落图》。

第十章 乡党篇 雌雉叹时哉
第十一章 先进篇 浴沂风舞雩
第十二章 颜渊篇 复礼焉可诬
第十三章 子路篇 此名非彼名

　  10．1孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。

    “乡党”，乡和党都是古代的行政单位，乡党并言借指乡里。

    “恂恂如也”，有温和、恭谨、木讷一类的意思。

    “便便言”，  “便”在古文中是安的意思，便便即安然自得。“便便”在本章中与“恂恂”相对，有该说就说、畅所欲言的意思。

    “宗庙朝廷”，宗庙在古代是祭祀与处理重大事务的场所；朝廷是平时办公的场所，用以处理日常政务，能站在那里的人都不简单，每个人都有自己的职司。涉及自己分内的事情，有些是该汇报的，有些是该请教的，有些是该建议的，应该讲的，要一样不少地讲出来。该说不说，是失职的表现。

    这几句的意思是：孔子在乡里的时候，温和恭谨，给人的感觉似乎不善言辞。在宗庙和朝廷的时候，则该说的时候就说，只是讲话的态度恭敬，讲话也比较慎重。

    杨伯峻先生认为“唯谨尔”是极少说话的意思，不妥。

    杨先生的翻译如下：

    孔子在本乡的地方上非常恭顺，好像不能说话的样子。他在宗庙里、朝廷上，有话便明白而流畅地说出，只是说得很少。

　　……