一个日本老人的育儿经

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  • 版 次:1
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  • 印刷时间:2008年01月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装-胶订
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787801867971
作者:(日)家守拙堂 著,(日)华山,(日)小林彦 译出版社:东方出版中心出版时间:2008年01月 
内容简介
本书内容可分为以下两大部分: ①育儿教育:包括原则(第1、14节等)、思想(第5、6、9节等)、方法( 第2、11、39节等)、实践(第8、34节等)。这是作者在特定的环境下,根据自己20年育儿教育实践撰写的经验之谈,基本上反映了日本传统育儿教育的状况。读者可根据家庭实际情况酌情参考。
人生杂谈。这些是作者对90多年风风雨雨的波折人生的经验之谈,也是长者对后辈的热情期待。它不仅可作为年轻父母育儿过程中的参考,也可供其他成年人参考。
作者简介
家守拙堂: 现年93岁。 1914年,出生干日本名古星市。青壮年时代,打拼于商场,曾在1954年设立日本丰田合成有限公司并任常务董事;1965年,担任日本国华工业有限公司总经理一职直到退休。因偶然的原因,他在1979年开办了日本公文教育研究会所属教室。在结束了整整20年的
目  录
1.育儿的原点
2.赋予孩子梦和希望
3.育儿的土壤
4.周休二日制
5.对孩子的期待
6.情操与知识
7.残疾儿教育
8.孩子不是私有物
9.天下父母心
10.父亲的育儿
11.亲情的纽带
12.从幼儿教育到终生教育
13.家庭教育的原点
14.再谈家庭教育
在线试读部分章节
1 育儿的原点
  育儿过程中,要非常耐心地等待发芽
育儿的真正困难其实从孩子的离乳期就开始了。随着孩子的成长,各种烦恼和辛苦随之而来。在日本和西方国家,很多人认为知识教育有不少弊端,在孩子尚幼时情操教育更为重要。不过我在育儿实践中却体会到,这种把知识教育和情操教育断然分开的想法是不切实际的。
日本有句老话“学技艺,从三岁的三月开始”①。我认为3岁开始都已经有些晚了,从孩子牙牙学语的那一天起就可以开始有意识地进行教育了。
一般来说,教育是在学校里进行的。补习学校是辅导在校学习困难的学生,或为进入高一级学校做准备,属于预备教育范畴。但公文教育不属于这个范畴,是以“追求每个孩子最大的可能性”为其教育目的,这也是育儿的原点。
  成长时期,让孩子无限发展
幼儿咿咿呀呀的“说话”能力,开始于母亲和幼儿问的日常不断的“交谈”,甚至更早,也许早在母亲胎内就已经萌芽了。
幼儿一旦开始学会简单的对话后,父母就应该让孩子接受初步的教育了。在我的教室里,大部分虽然是4~5岁的孩子,但我也接收2~3岁的孩子,其中还有1岁7个月的幼儿,这与其他教室一般只接受学龄前的5岁孩子有所不同。
因为我以为,所谓教育,本来就与年龄无关,只要和孩子的发育程度、智力水平相适应就行了。那种“还早”或“太晚”的想法都是不妥当的。
目前的学校教育形式是对大批孩子集中进行教育,由于不得不按年龄分班进行教育,这种教育方式就难以考虑每个孩子的智能发育状况。然而孩子智能的发育,与植物的发芽期、生长期是大有区别的。每个孩子的智能发育都各有不同,所以我以为真正的教育最重要的一点是,不应根据年龄而应根据智能发育状况来因材施教。
还有一种情况,也应引起望子成龙的家长们的注意,即在教育上不能贪多,要求孩子这也学,那也学,效果往往会适得其反。必须集中必要的,并且是你的孩子可能接受的东西来教学。坚持“追求每个孩子最大可能性”的理念,对孩子尽量鼓励、表扬才是重要的。
……

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