生命理镜与形而上学——东方美哲学的阐释与批评

方东美是中国现代哲学史上一位具有重要历史地位的人物。目前我国学界对他的哲学思想研究尚显滞后。作者从形而上学入手，着重揭示方东美哲学的深层问题和诸多理论的内在矛盾。作者围绕方氏哲学的生命本体论、比较哲学和中国哲学史观等理论，展开对方氏哲学总体的阐释与批评，教系统地阐发其哲学理论。

李安泽，安徽庐江人，1969年3月生。1987年7月毕业于本县中等师范学校，担任乡村中小学教师六年。1993年9月以同等学历考入安徽大学哲学系，攻读西方哲学专业，1996年7月毕业，获硕士学位。2000年元月毕业于南京大学哲学系中国哲学专业，获博士学位。曾先后在上海大学、河南大

第一章 求索东西天地问——方东美的学术思想历程
方东美(1899--1977)，中国现代著名哲学家，以其哲学思想见重于世，有“一代大哲”之美誉。在他殁后，他的不少弟子或后学如成中英、刘述先、陈鼓应等都接连撰文、演讲，由衷地赞叹其师的人格、德行和哲学思想，并表示绍传其学。当代著名思想家，新儒学的巨擘杜维明推许其为“哲学家的风骨”。台湾学者沈清松更称其在真正贯通中西学术的现代学人中，“唯方先生一人”，可见推崇备至。而在九十年代两次由大陆学者编纂的当代新儒家的学术辑要中(分别由方克立、黄克剑主编)，方东美的名字都赫然列入其中。对于一位终生究心于中华学术文化的学人来说，他的身后殊遇，足以说明其平生志业正被越来越多的世人所理解和接纳。哲人泉下有知，或可含笑于九泉矣。
方东美的一生，是作为学院派的教授和专业哲学家而名于世的。在这一点上，他似乎可以和与他相距近百年的西方哲学同道康德莫逆于心，引为知交的，而与同时期的其他中国哲学家相比则显得颇不寻常。但是与康德相比，方东美的生活境遇，已完全没有了那一份闲逸的幸运，哲学家可以置身于宁静的书斋，终身过着沉思默想的生活而超然于世外。方东美所生活的年代，恰是中国现代历史乃至整个中国历史上一段大动乱、大动荡、大转折的年代，生活于其间的哲人也难免与常人一样感受时代的痛苦与世事的变迁。
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