中华传统美德教育丛书智勇篇pdf/txt下载_在线阅读全文

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将“仁、义、礼、智、信”作为中华民族传统美德进行弘扬的提法，2005年7月22日，得到中共中央常委*同志、中共中央宣传部部长*同志的重视。基于这种情况，中国出版工作者协会国际合作出版促进委员会、中国农工民主党中央文化工作委员会决定编辑、组织出版这套丛书，对“仁、义、礼、智、信”逐字赋予新的时代内涵，努力将其作为建构公民核心价值观体系的参照，以期对公民道德教育作出一定贡献。

内容简介

　　《中华传统美德教育丛书：智勇篇》旨在帮助青少年，尤其是中、小学生，系统、全面地了解中华民族的传统美德，增强民族自豪感和自信心，并提高其思想素质和道德水平。
　　《中华传统美德教育丛书：智勇篇》以最经典、最著名、可读性最强的历史人物故事为主线，并精心构思，配以生动活泼和富于智慧的“阅读提示”及引导青少年思维发散和提升的“动脑筋”内容，寓教于乐，让读者吮吸到中华民族传统美德的精华。

目　　录

序
交相辉映的双子星座
智慧
大禹治水
易道广大
深谋远虑
出奇制胜
不辱使命
谋而后动
妙在一心
兼听兼用
起死回生
秀外慧中
狡兔三窟

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在线试读部分章节

　　阅读提示
　　熟悉西方文化和外国文学的人都一定知道“诺亚方舟”的故事。故事里说，上帝愤恨世人行恶，降下一场特大的洪水要灭亡这个世界，但又顾念义人诺亚，指示他建造一个方形的大船，全家躲避其中，从而幸免于难，诺亚也因此成为洪水灭世后人类的新始祖。
　　无独有偶，中国古代传说中，也出现过一次特大的洪水灾害，同样也产生过一位类似诺亚但远比诺亚伟大得多的英雄，他就是“禹”，也叫“夏禹”和“大禹”。
　　关于大禹的传说很多，本篇主要介绍他领导人民治理洪水的故事。
　　讲故事
　　相传四五千年以前，在我们中华民族祖先生活的这块土地上，发生了一次特大的洪水灾害：洪水滔天，茫茫一片，田地、房屋全都淹没了，活着的人们只有躲避在高地或山上，而且洪水经年不退，一淹就是几年，人民生活非常痛苦和艰难。
　　当时中国处于原始社会末期，尧是各个部落联盟的首领。在部落联盟的会议上，大家推举大禹的父亲鲧出来负责治水。
　　但是鲧没有完成这个任务，因为他用的是“堙”、“障”这样一些堵塞围截的方法。由于方法失当，前后花了9年的时间，耗费了大量的人力和物力，洪水不但没有治住，反而越来越大。
　　尧去世后，舜接替他当了部落联盟的首领。舜见鲧治水无策，误了大事，将他办了死罪，在羽山这个地方把鲧杀了，随后，部落联盟又一致推举大禹继续完成治水的任务。
　　大禹当时刚刚结婚不久，父亲又因为治水不力而被杀，他的处境之艰和内心之苦是可以想见的。然而看到洪水长年肆虐，人民在水深火热中备受煎熬，便将一己的恩怨都抛在脑后，毅然挑起这副重担。
　　开始，大禹作了大量的我们今天称之为“调查研究”的工作。他一个一个地向过去治水的前辈长者请教，走访同他的父亲一道共事治过水害的人，又经常把他们请来议论商讨，总结过去治水不成功的原因，谋划根治洪水的办法。他终于认识到，过去失败的症结就在予只是一味地堵塞和围截，洪水泛滥来势很猛时，往往堵不胜堵，截不胜截，结果堤溃坝塌，灾害更烈。因此，只有改“堵截”的办法为“疏导”的办法，堵塞与疏导并举，才有可能根治水患。
　　认识明确之后，大禹又选派人员并且亲自带队，分赴各地考察山川走向、地势高低，选择开挖河道的位置，设计疏通江河的路线，于是，一份全面整理疏导洪水的方案终于制定出来了。

阅读提示 
　　熟悉西方文化和外国文学的人都一定知道“诺亚方舟”的故事。故事里说，上帝愤恨世人行恶，降下一场特大的洪水要灭亡这个世界，但又顾念义人诺亚，指示他建造一个方形的大船，全家躲避其中，从而幸免于难，诺亚也因此成为洪水灭世后人类的新始祖。

无独有偶，中国古代传说中，也出现过一次特大的洪水灾害，同样也产生过一位类似诺亚但远比诺亚伟大得多的英雄，他就是“禹”，也叫“夏禹”和“大禹”。

关于大禹的传说很多，本篇主要介绍他领导人民治理洪水的故事。 
　　讲故事 
　　相传四五千年以前，在我们中华民族祖先生活的这块土地上，发生了一次特大的洪水灾害：洪水滔天，茫茫一片，田地、房屋全都淹没了，活着的人们只有躲避在高地或山上，而且洪水经年不退，一淹就是几年，人民生活非常痛苦和艰难。

当时中国处于原始社会末期，尧是各个部落联盟的首领。在部落联盟的会议上，大家推举大禹的父亲鲧出来负责治水。 
　　但是鲧没有完成这个任务，因为他用的是“堙”、“障”这样一些堵塞围截的方法。由于方法失当，前后花了9年的时间，耗费了大量的人力和物力，洪水不但没有治住，反而越来越大。

尧去世后，舜接替他当了部落联盟的首领。舜见鲧治水无策，误了大事，将他办了死罪，在羽山这个地方把鲧杀了，随后，部落联盟又一致推举大禹继续完成治水的任务。

大禹当时刚刚结婚不久，父亲又因为治水不力而被杀，他的处境之艰和内心之苦是可以想见的。然而看到洪水长年肆虐，人民在水深火热中备受煎熬，便将一己的恩怨都抛在脑后，毅然挑起这副重担。

开始，大禹作了大量的我们今天称之为“调查研究”的工作。他一个一个地向过去治水的前辈长者请教，走访同他的父亲一道共事治过水害的人，又经常把他们请来议论商讨，总结过去治水不成功的原因，谋划根治洪水的办法。他终于认识到，过去失败的症结就在予只是一味地堵塞和围截，洪水泛滥来势很猛时，往往堵不胜堵，截不胜截，结果堤溃坝塌，灾害更烈。因此，只有改“堵截”的办法为“疏导”的办法，堵塞与疏导并举，才有可能根治水患。

认识明确之后，大禹又选派人员并且亲自带队，分赴各地考察山川走向、地势高低，选择开挖河道的位置，设计疏通江河的路线，于是，一份全面整理疏导洪水的方案终于制定出来了。

接下来，大禹调集27万治水大军，浩浩荡荡，展开了中国古代历史上规模浩大、艰苦卓绝、气壮山河、最伟大的一次治水工程。 
　　大禹不但坐镇指挥，还亲自参加劳动。他手上结满了老茧，腿上的汗毛磨得精光，由于长期泡在水中，脚指甲竟全部脱落了，有一段时间，竟至半身麻痹。他就是这样，栉风沐雨，废寝忘食，夜以继日，不辞劳苦，长年奔波在治水工地上，并且留下了“三过家门而不入”的佳话。

……

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