白云苍狗（凡尘俗子、孽海情仇，沧桑巨变、几经沉浮，书写1949年后南中国乡村嬗变的现实主义乡土小说。在某种意义上，它也是一部乡村野史和民族心史。）

《白云苍狗》是谢连波小说创作的**之作，也是他此前长篇小说创作实践的又一次创新性突围。以现实主义的犀利解剖而言，这部小说力度与深度所达至的境界是值得称道的。
——郭小东（文学评论家）
《白云苍狗》不仅仅是一部现实主义作品，在某种意义上，它也是一部乡村野史和民族心史。
——陈剑晖（文学评论家）
小说《白云苍狗》，犹如一幅现代长卷。凡尘俗子、孽海情仇，沧桑巨变、几经沉浮，构思巧妙独到逻辑性强，叙述轻重缓急皆有分寸，行文转折处不见生硬。
——宋惠琴（上海读者）
 

本书是一部以广东农村为背景的长篇小说。时间跨度较大，从上世纪50年代初期土地改革一直写至上世纪90年代，涵盖了建国后数个重大历史时期的在回龙岗乡所带来的风云变幻。小小的乡村几代人、数个家庭跌宕起伏的命运交错其间，出场人物也十分丰富生动，形象各异。作者能驾驭如此广度和深度的题材，源自坚实的生活感悟和文学积累。
    作品采用了现实主义的写法，对各个历史背景下南粤小村的小人物的命运做了细致的描写，表现的是特殊历史时期对个体人性的深刻影响。对这一段的历史的真实呈现，显示了作者富有勇气的反思，也显示了文学担当。从故事的主题而言，作者也从冤仇相报和命运轮回，上升对个体的复杂性和历史性更为客观的审视，传达了人性的正面能量和社会的前行动力。

谢连波，中国作家协会会员，现居广州。著有散文集《与鳄共舞》《别味人生》，中短篇小说集《蟋蟀志异》《绝岛》，长篇小说《红色痉挛》《深谋》《非凡世界》等。

田乐耕余悸未消又生忧愁：“打死人了，怎么办啊，怎么办啊？”他担忧的有两点，一是死人的责任怎承担，二是饭市将开了又怎么办？
永炬终于镇静下来了，他明白田乐耕问的意思，稍作思索就说：“打死人的责任我承担，我立即报案自首。午间饭市暂停，所有损失我负责赔偿，你立即在路口竖一个‘临时装修，暂停营业’的牌子吧。”说罢，就接通110报了警。
田乐耕神魂稍定，啊啊地应着。此时陈小星走了进来，一看情状大惊失色，一时不知所措。永炬便对他说：“小星，我自首之后，恐怕不判死刑也得坐十年八年牢，你帮我好好打理公司吧。眼下要办的，替我好好安葬志伟。”停顿片刻又说：“你将事情告诉李艳霞，青龙镇征地就让她跟进吧，希望你当好她的助手！”
陈小星眼含热泪，默默地点头。
约莫五十分钟，两辆警车就呼啸而到，一番问话及验尸拍照后，就将永炬带走了，志伟的尸体随后由殡仪馆的车子运走。
瞬间，永炬打死疯志伟的消息旋风般荡向村子的每一角落，同时迅速传向四里八乡甚至广州。村人有些跑到村委会询问情况，有些跑到野鸡林打探消息，一时全村鼎沸，都说“永炬打杀疯仔无罪”，“疯狗病志伟乱咬人，打死他是为民除害”，“永炬是为救田乐耕误杀疯儿子啊！”，“永炬是大好人，我们要请愿救他啊！”
田乐耕此时心潮起伏，他深深为永炬大义凛然的行为感动，更为离间志伟父子关系，诱唆志伟犯罪而愧疚。永炬没视我为仇呀，他为妙珍志伟相好祝福，他为救我而打杀疯志伟，他是我田乐耕的好友兼恩人啊，我该为保永炬无罪出点力啊！他忽然想到请愿，想到万人签名担保永炬的办法，便立即向村委会走去。
村人都担心永炬的命运，纷纷为之奔走为之想办法。郑三婆、田大牛、陈玉兰等十多位老者先后走进八角庙焚香跪拜，俯伏神坛前诚心祷告——北帝爷啊，郑永炬是大好人啊，要保佑他平安无事啊……
村委会里，郑小山和郑可强也想到了万人书和请愿保永炬的举措，田乐耕一来便不谋而合，几个人商量了一会，决定立即动员村民无论男女老少，只要愿意和可以行动的立即赶到华县公安局门口静坐请愿，万人书则边请愿边签署，这方面由郑小山和田乐耕领头组织；另方面由郑可强、陈小星负责打电话向华龙乡、青龙镇政府及县、市有关部门和好友通告情况，争取更多支持。