《识珠礼记》

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  • 版 次:1
  • 页 数:
  • 字 数:80000
  • 印刷时间:2009年01月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787801809346
作者:赵敏 编著出版社:经济日报出版社出版时间:2008年12月 
编辑推荐
读圣贤书,礼中识珠,行人生路,提高境界。
善则称人,过则称己。
为政在人,取人以身。
君子有其事,必有其治。
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
凡官民材,必先论之。论辨然后使之,任事然后爵之,位定然后禄之。
尚有德,尊有道,任有能。
贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。
内称不辟亲,外举不辟怨。
贫而好乐,富而好礼。
施诸己而不愿,亦勿施于人。
在上位不陵下,在下位不援上。
方以类聚,物以群分。
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。 
内容简介
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,记载和论述了先秦的礼制、礼意,解释仪礼,记录孔子和弟子的问答,记述修身作人的准则。
本书选取了《礼记》中的精华部分,指导现代人对经典的阅读,为现代人做事、做官、做人提供有益的建议。希望读者打开慧眼,采撷到美丽的珍珠,从中学到管理的智慧、提高人生修养的境界,并从富有教育意义的哲理中受到启发。
目  录
代总序
管理方略篇——道与术
上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也。
量而后入,不入而后量。
为人臣下者。有谏而无讪,有亡而无疾;颂而无谄,谏而无骄。
善则称人,过则称己。
为政在人,取人以身。
身不正,言不信,则义不壹,行无类也。
公曰:“敢问何谓成身?”孔子对日:“不过乎物。”
君子有其事,必有其治。
君子无理不动,无节不作。
心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
选贤用能篇——人才是企业发展的原动力
在线试读部分章节
管理方略篇——道与术
上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也。
撷珠
君王在百姓面前不能居高临下,要不断问询人民的真正需要。站在百姓的立场上考虑问题,这样才能服民心。
对于现代企业管理来说也是如此。要充分尊重员工的意见和建议。
UPS国际总裁大卫•艾博尼认为:全球化领导人的素质。最重要的表现不是他了解多少这方面的知识。而是他要倾听员工的意见,能够知道真正的问题所在,因为工作还是要靠员工去做。
几年前,工业制造商伊顿公司(Eaton Corp)使用21种语言对其分布在全球的55000名员工进行了调查,调查的领域包括商业道德、价值观、员工敬业度、员工关系、管理层工作效率及战略愿景等。针对此次调查的结果,公司开发了一套全球的认可和奖励计划。这套计划利用网络技术。为主管提供奖励体系培训,并允许全体员工参与到奖励流程中。主管能够根据一般的标准,在其职权范围内,及时对出色完成工作的员工进行切实的奖励。极大满足了员工的需要,沟通了企业和员工的感情。
在一项对各行各业和员工关系融洽的数百名经理人的调查中发现,这些成功的经理人采取的措施有:明确表达相互之间的期望;给员工的意见予以反馈;沟通时避免泛泛而谈和老调重弹;分享个人经验,共享知识;不管是好消息,还是坏消息,都让员工知道,并鼓励他们他们大胆讨论;
……
书摘插画
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