一本书读懂中国哲学史

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  • 印刷时间:2010年07月01日
  • 开 本:12k
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787101074444
作者:江心力出版社:中华书局出版时间:2010年07月 
编辑推荐
专家不觉其浅,大众不觉其深。本书选取近百个哲学故事,从细节出发,以点带面、深入浅出地解读中国哲学史。
既有哲学故事,也有相关链接、小常识和大事年表,立体呈现中国哲学史的演进轨迹。
本书从细节出发,采用由点到面、繁简结合的编排和写作方式,图文并茂,兼具可读性和工具性,立体呈现从传说时代到清朝覆亡的中国哲学史。  
内容简介
本书由多个篇章构成,双栏设计,双色印刷,每个篇章设置多个栏目。主题概述对各个时期历史的哲学发展概况进行简要描述,使读者对哲学发展线索有所了解。主体内容为哲学故事,选取中国哲学史上的一些重要史事和人物,用讲故事的形式予以阐释,力图讲清事件的来龙去脉、人物的心灵宇宙、精彩的理论探索,以及它们所处中国哲学的关节点。相关链接和小常识,介绍相关的概念、命题、典籍等知识,扼要说明中国哲学的重要思想和学说,提供观察中国先哲精神风貌的独特视角。大事年表,以编年的方式,将著名哲人的活动、重大的哲学事件、重要的理论成果展示出来,以帮助读者寻求中国哲学演进的历史轨迹。各栏目各自独立,又相互映衬,有机连为一体,凸显点、线、面、体相结合的立体性特点。
作者简介
江心力,1963年生,山东嘉祥人。1985年毕业于曲阜师范大学历史系,2004年在西北大学获历史学博士学位,现为聊城大学历史文化学院教授、硕士生导师。主要从事中国思想史的教学与研究工作。著有《20世纪前期的苟学研究》、《墨子与中国人的兼爱情怀》、《齐鲁佛教史话》等
目  录
远古时代——神话与传说
开天辟地
文明初曙
夏朝、商朝和西周——走出古代宗教
殷人祀神
箕子述《洪范》
周公制礼作乐
《周易》成书
伯阳父与史伯
春秋和战国——智慧的磋撞
孔子问礼
老子出关
墨子止楚攻宋
孙膑用兵
在线试读部分章节
夏朝、商朝和西周——走出古代宗教
殷人祀神
“殷人尚鬼”,“殷人尊神,率民以祀神”,殷人尊崇和迷信“上帝”。这种种说法中的鬼神崇拜只不过是殷人祖先崇拜的一种折射而已。殷人认为过世的祖先其精灵依然存在,和上帝很接近,具有一种神秘的力量,可以降祸延福于子孙。
关于殷人的起源,有“天命玄鸟,降而生商”(《商颂·玄鸟》)的传说,这一传说反映了殷人帝祖合一的宗教观念。
据说商的先祖契是帝喾(kd)次妃简狄所生。有一天艳阳高照,晴空万里,简狄和妹妹建疵及一个女友一同来到野外。深绿色的草丛里到处开着野花,犹如夜空中闪烁着的星星,美丽极了。她们三人在绿地毯上嬉笑追逐,不知不觉来到一条溪水旁边。顺溪而行,不远处有一潭碧水呈现在面前。四顾无人,她们三人便跳进水中,痛快地洗起澡来。洗完澡,她们便到岸边晒太阳,这时看见远远飞来一对“玄鸟”(“玄”是黑色,玄鸟即燕子),它们上下翻飞,啁啾和鸣,飞累了,就落到地上,交颈而卧。简狄说动妹妹和女友,想捉住燕子。燕子很机灵,见有人来,便腾飞而去,三人大失所望。还是简狄眼尖,发现一个刚刚产下的燕子卵,便细心地握在手心,建疵见状便拿过去欣赏。简狄让妹妹还给自己,妹妹拒不答应,简狄便夺了回来;妹妹又来讨要,简狄急中生智藏在嘴里。建疵寻找半天未能找见,看到姐姐腮帮子鼓鼓的,便要她张开嘴。简狄急忙躲闪,一不小心,燕卵被她吞了下去,妹妹急忙道歉。她们怀着忐忑的心,回到了家里。过了一段时间,简狄便生下了契。
契逐年长大,精明干练,又很勤奋。后来帝舜任命他为司徒,协助大禹治水。商部族开始强大起来,契被本部族子孙尊为玄王,并以玄鸟为图腾。传说中的玄鸟是上帝派到人间来的,所以契是上帝的儿子,玄鸟就是卜辞中的凤,为“帝史(使)”。
传说中简狄的丈夫帝喾,既是殷民族的祖先,又是他们祭奉的至上神上帝。他就是卜辞中的“高祖夔”、《山海经》中的帝俊和《国语·鲁语》中的舜。《山海经》中的帝俊是许多圣贤的父亲,是娥皇的丈夫,好像是人王;同时又说他生育了太阳和月亮,又明显是上帝。《左传·昭公元年》说商的始祖高辛氏(帝喾的号)的长子阏伯被后帝(上帝)迁到商丘,让他负责观察火星来定季节。那么陶唐氏即是“后帝”了。而传说中的帝舜(帝喾)又是受陶唐氏的禅让而为人王的,这就是说殷人的始祖接受了上帝的禅让,同样说明殷的始祖是人王也是上帝。
在殷人所祀的神灵中,帝虽然权能很大,但他更具有自然神的特性,有他自己活动的规律,所以殷人只是卜问他,却不祭祀和请求他;祖神的权能几乎与帝不相上下,而且和人类更亲近,所以人们更愿意祈求于祖神,祖神在殷人的信仰中有更重要的作用。河神几乎具有祖神的所有权能,因此殷人对他的祭祀也非常隆重。

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