公民身份与社会理论

在公民身份的研究方面，为数众多的作品对西方社会政治理论中“市民社会”和“公民身份”的文化和历史独特性尤其敏感。公民身份制度起源于西方城邦国家和民族－国家。在许多研究当代全球化的学者看来，民族－国家的自主权已经受到了挑战。近年来，我们已经见证了联合国和欧共体的政治和权威的巨大增长，它们是一些与民族－国家内在机理相冲突和抵触的组织。另外，全球经济力量还给民族－国家经济造成了巨大的制约。国际货币基金组织和世界银行在决定“国内”经济绩效方面发挥了重要作用。诸如此类的发展圣于公民身份的未来具有重要的意义。公民身份权利是否将让位于人权？什么制度又将强化人权？作者在最后一章探讨了人权与公民身份权利之间的关系，提出人权将补充而不是代替公民身份权利。

第1章　公民身份理论的当代问题：
　　一、公民身份概念的复兴：
　　欧洲社会结构的巨大变迁带来了公民身份概念在政治学和社会学理论领域的复兴。在战后，随着福利国家的发展。虽然人们就公民身份概念进行了广泛的讨论，但总体可以断言，公民身份概念并没有对欧洲社会科学的发展产生持续的影响。然而，东欧国家和俄罗斯的新近发展却再一次显现了民族主义、政治认同与公民身份参与之间的复杂关系。全球难民问题也给当代政治体系带来了有关无国籍之人的新的危机。欧共体的制度性成长则以一种更不激烈的方式凸显了公民身份地位问题的重要性，这种重要性不仅对少数民族来说如此，而且对各种飘忽不定的劳工来说同样如此。诚然，民族主义和政治认同工非现代才出现的问题，在许多方面，当代公民身份和国籍问题反映的是哈布斯堡帝国和奥斯曼帝国所遗留下来的早先问题。尽管如此，现代社会组织的全球发展还是给欧洲或其他地区的民族国家的传统边界带来了挑战，使公民身份问题变得越来越突出。因而，作为一个概念或者政治平台的公民身份的复兴所要面对的第一个重大问题就是所谓的全球化进程。
　　尽管全球化给个人与宏观社会结构的关系带来了诸多问题，另一种力量却导致了关注人与自然关系的公民身份概念的复兴。……