观天巨眼——天文望远镜的400年

　　500年一遇日全食本月22日上演。

　　该书为您揭秘日食背后的故事，讲述天文观测400年的发展历程。

　　四百年前历史上*具天望远镜问世。这是天文学史上划时代的创举，也是现代科学萌芽时期的*个重大发明。这具望远镜的聚光能力大于肉眼约一百倍，当时是眼睛“永远功能”的巨大延伸。它在伽利略手中立即成为科研利器，很短时间里便取得了一系列突破性的天文发现。继后的历史发展见证了现代科技登上历史舞台的气势。到今天，即将出台的望远镜的聚光能力将超过伽利略望远镜一百万倍；作为广义的“肯的延伸”，各类天文望远镜感应的辐射范围已远远不限于肉眼所及的“可见光”，而是遍及全部磁波谱；一些射电望远镜系统的“分辨能力”已经达到了相当于能够在北京分辨出远在天津的两根并在一起的头发丝……本书的两位作者以他们一贯的缜密、平易的笔法，为我们讲述了关于天文望远镜的故事。

　　温学诗，女，1948年生，1975年毕业于北京大学地球物理系天文专业。，北京天文馆副编审，现任《中国国家天文》杂志副总编。曾任北京天文馆编辑室主任、《天文爱好者》杂志社社长，《天文爱好者》杂志常务副主编。主持《天文爱好者》杂志期间，该杂志获第二届中国科协优秀科技期刊三等奖。编著的科普图书已出版《飞向太空》、《神秘太空》、《宇宙博物馆》等 余种，其中与他人合作的《20世纪科学大师和科学大事》获第三届国家图书奖提名奖。发表科普文章200余篇。曾获中国天文学会优秀学会工作者奖和北京天文学会特别贡献奖。
　　吴鑫基，男，1935年生，1962年毕业于北京大学地球物理系天文专业。北京大学天文系教授、博士生导师，兼任中国科学院国家天文台乌鲁木齐天文站客座教授和中科院国家天文台射电天文重点实验室学术委员会委员。从事高能天体物理领域的脉冲星物理和超新星遗迹的研究，发表论文160余篇和天文科普文章40余篇，出版《现代天文学十五讲》、《宇宙佳音》和《在科学入口处：30位天文学家的贡献》等书。曾获国家教委科技进步奖二等奖两次、中国天文学会“张钰哲奖”和北京天文学会“学术成就奖”。

第二章 古人怎样观天
古代观天仪器——浑仪
浑仪是古代天文学家使用最广泛的一种观天仪器，是天文学家测定天体方位时必不可少的武器。浑仪的发明已有两千多年的历史，不仅我们中国有，外国也有。不过中国的浑仪和古希腊的有所不同，我国的浑仪是以浑天说为理论基础研制出来的仪器。
我国古代战国时期（公元前四世纪中叶）魏国的天文学家、占星家石申的《石氏星经》里已经有关于使用浑仪观测天体位置的数据，说明那时就已经有浑仪了。在欧洲，首先系统地观测恒星方位的人是大约公元前三世纪的古希腊天文学家阿里斯提鲁斯和喜帕恰斯（也译为伊巴谷），他们比石申大约晚了六十年，而所用的仪器，没有留下资料，现在已经是一无所知了。据托勒密（约90～168）在他的巨著《天文学大成》中的叙述，他们用的可能是以黄道坐标为主的浑仪。
最原始的浑仪，现在已经没有详细的记载，考古天文学家估计它可能是由两个圆环——赤道环和赤经环——组成。赤道环是固定的，它的平面和地球赤道面平行，环面上刻有周天度数。赤经环也叫四游环，能够绕着极轴旋转，赤经环上也刻有周天度数。在赤经环上附有窥管，窥管可以绕着赤经环的中心旋转。
我国古代的浑仪经过几次大的改革以后日臻完善。重要的改革有如下几次：
第一次，东汉中期的傅安和贾逵（30～101）给浑仪增加了黄道环。利用沿赤道量度的大圆弧来表示恒星的位置是很方便的，因为所有恒星的周曰视运动（大家都很熟悉，由于地球大约24小时自西向东自转一周，造成了太阳每天早上从东方升起，晚上又从西方落下的自然现象。因为这种现象是地球自转造成的人的视觉效果，所以天文学上把太阳的这种运动叫做周日视运动。
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