内容简介
本书选取那些在中华文明史上产生过重大影响或最广为流传的历史文化名人、事件及事物介绍给读者，力图通过以点带面的方式，使读者能够管中窥豹，感受中国历史文化的博大精深。在结构上，本书分为“历史常识”、“常见典故”、“语言文学”、“思想哲学”、“神话传说”等十一个版块，既方便了读者的阅读，又涵盖了丰富的内容。
线装经典：中国历史文化常识通典
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作者:《线装经典》编委会编出版社:云南教育出版社出版时间:2010年01月
- 版 次：4
- 页 数：
- 字 数：382000
- 印刷时间：2012年03月01日
- 开 本：12k
- 纸 张：胶版纸
- 包 装：平装
- 是否套装：否
- 国际标准书号ISBN：9787541541452
编辑推荐
一个人的历史文化常识往往是其综合素质和能力的体现，熟悉和掌握一些本民族的历史文化知识，对我们有着非同寻常的意义。本书旨在帮助读者扩大文化视野，提高人文修养。
目 录
历史常识
史前
云南元谋人
陕西蓝田人
北京人
山西丁村人
许家窑人
山顶洞人
河姆渡文化
红山文化
仰韶文化
半坡遗址
大汶口文化
龙山文化
史前
云南元谋人
陕西蓝田人
北京人
山西丁村人
许家窑人
山顶洞人
河姆渡文化
红山文化
仰韶文化
半坡遗址
大汶口文化
龙山文化
前 言
中国是世界四大文明古国之一，和另外三个文明古国——古埃及、古印度、古巴比伦相比，中国是唯一一个历史不曾中断的国家，单是有文字记载的历史就长达五千多年。在这五千多年的岁月里，中华民族在政治、军事、经济、科技、思想、文学等领域都取得了无与伦比的辉煌成就，为人类文明作出了****的贡献。
回顾中华民族的文明史，熟悉和掌握一些本民族的历史文化知识，对我们有着非同寻常的意义。
首先，历史文化是一个民族成长的轨迹。作为华夏子孙，如果我们对本民族的发展史一无所知或知之甚少，那将是一件非常羞愧的事情。因此，我们有必要去了解我们的祖先在已经逝去的岁月中有过哪些经历,而了解这些经历最直接、最有效的方式就是学习一些历史文化知识。历史文化知识不仅仅包括军事斗争、朝代更迭这些大事件，还包括大背景下蕴含的社会风俗、社会经济、科学技术、人文思想、文学艺术等内容。通过对这些知识的回顾，我们可以了解我们的祖先是怎样栉风沐雨、披荆斩棘，将我们这个民族从茹毛饮血、结绳记事的蛮荒时代带入文明殿堂，使我们的国家变成今天这样一个诗书礼仪之邦的。我们还可以看到，在这些过程中，那些杰出的英雄人物经历了什么，创造了什么，又给我们留下了什么。
回顾中华民族的文明史，熟悉和掌握一些本民族的历史文化知识，对我们有着非同寻常的意义。
首先，历史文化是一个民族成长的轨迹。作为华夏子孙，如果我们对本民族的发展史一无所知或知之甚少，那将是一件非常羞愧的事情。因此，我们有必要去了解我们的祖先在已经逝去的岁月中有过哪些经历,而了解这些经历最直接、最有效的方式就是学习一些历史文化知识。历史文化知识不仅仅包括军事斗争、朝代更迭这些大事件，还包括大背景下蕴含的社会风俗、社会经济、科学技术、人文思想、文学艺术等内容。通过对这些知识的回顾，我们可以了解我们的祖先是怎样栉风沐雨、披荆斩棘，将我们这个民族从茹毛饮血、结绳记事的蛮荒时代带入文明殿堂，使我们的国家变成今天这样一个诗书礼仪之邦的。我们还可以看到，在这些过程中，那些杰出的英雄人物经历了什么，创造了什么，又给我们留下了什么。
在线试读部分章节
夏商
禅让制
禅让制可追溯至上古，是我国原始时期部落联盟首领的传承制度。传说尧帝是黄帝的五世孙，非常贤能。他当上部落联盟的首领以后，和百姓一样住茅草屋，吃糙米饭，穿粗麻衣服，老百姓因此非常拥护他。尧帝在位七十年后，觉得自己年事已高，想要让出帝位，但他认为自己的儿子丹朱很粗野，不适合继承帝位，于是就召开部落联盟会议，讨论继承人的问题。大家一致推举舜，说他是个德才兼备、任劳任怨的人，于是尧帝把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，并考验了他三年。最终，舜通过了考验，登上帝位，他把国家治理得井井有条，完善了社会管理制度，深受大家爱戴。舜帝老了以后，又效仿尧帝的做法，把帝位传给了治水有功的禹。尧舜传贤不传亲成为流传千古的一段佳话，而这种“禅让制”也可以称得上是人类社会民主选举制度的萌芽了。
父传子，家天下
传说大禹因为治水有功，深受百姓爱戴，被推举为舜的继承人，封地在夏。禹即位以后，中原各部落逐步形成了以夏为中心的领导集团。禹年老后，根据部落首领会议的推举，选择伯益作为继承人，但他却想让自己的儿子启继承王位。于是，禹刻意培养启，让他参与部落联盟的事务管理，提升他在部落联盟中的威望。启在实践中渐渐积累了丰富的管理经验，人们也越来越服从于启的领导，而伯益却因为没有机会表现，在人们心中的地位大打折扣。这样，禹死后，大部分部族的首领都表示愿意效忠于启，启便水到渠成地掌握了氏族首领的实权。这种情况令伯益非常恼火，于是他召集本部落人马，出兵伐启。经过一场激烈的大战，启打败了伯益的军队。之后，启在钧台（今河南禹县）举行了规模盛大的宴会，并自封为王。按《史记》的记载，这件事大约发生在公元前21世纪。从此“父传子，家天下”，世袭制取代了禅让制，中国历史上的第一个奴隶制王朝——夏朝开始了。
夏桀亡国
禅让制
禅让制可追溯至上古，是我国原始时期部落联盟首领的传承制度。传说尧帝是黄帝的五世孙，非常贤能。他当上部落联盟的首领以后，和百姓一样住茅草屋，吃糙米饭，穿粗麻衣服，老百姓因此非常拥护他。尧帝在位七十年后，觉得自己年事已高，想要让出帝位，但他认为自己的儿子丹朱很粗野，不适合继承帝位，于是就召开部落联盟会议，讨论继承人的问题。大家一致推举舜，说他是个德才兼备、任劳任怨的人，于是尧帝把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，并考验了他三年。最终，舜通过了考验，登上帝位，他把国家治理得井井有条，完善了社会管理制度，深受大家爱戴。舜帝老了以后，又效仿尧帝的做法，把帝位传给了治水有功的禹。尧舜传贤不传亲成为流传千古的一段佳话，而这种“禅让制”也可以称得上是人类社会民主选举制度的萌芽了。
父传子，家天下
传说大禹因为治水有功，深受百姓爱戴，被推举为舜的继承人，封地在夏。禹即位以后，中原各部落逐步形成了以夏为中心的领导集团。禹年老后，根据部落首领会议的推举，选择伯益作为继承人，但他却想让自己的儿子启继承王位。于是，禹刻意培养启，让他参与部落联盟的事务管理，提升他在部落联盟中的威望。启在实践中渐渐积累了丰富的管理经验，人们也越来越服从于启的领导，而伯益却因为没有机会表现，在人们心中的地位大打折扣。这样，禹死后，大部分部族的首领都表示愿意效忠于启，启便水到渠成地掌握了氏族首领的实权。这种情况令伯益非常恼火，于是他召集本部落人马，出兵伐启。经过一场激烈的大战，启打败了伯益的军队。之后，启在钧台（今河南禹县）举行了规模盛大的宴会，并自封为王。按《史记》的记载，这件事大约发生在公元前21世纪。从此“父传子，家天下”，世袭制取代了禅让制，中国历史上的第一个奴隶制王朝——夏朝开始了。
夏桀亡国
书摘插画
