内容简介
为了让广大书法爱好者欣赏到精美的书法作品，编者们本着推陈出新、真实可信的原则，从《三希堂法帖》刊载的墨迹真本中精选了多位名家的两百多种传世墨迹，并将后来收集到的传世墨迹补充进来编成此书。这些作品现均珍藏于各大博物馆中，价值连城，难得近观。
线装经典：传世书法
作者:《线装经典》编委会 编出版社:云南教育出版社出版时间:2012年03月
- 版 次：2
- 页 数：319
- 字 数：240000
- 印刷时间：2012年03月01日
- 开 本：16开
- 纸 张：胶版纸
- 包 装：平装
- 是否套装：否
- 国际标准书号ISBN：9787541541063
编辑推荐
书法“无色而有图画之灿烂，无声而有音乐之和谐”，中国书法史是人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。本书可以帮助广大书法爱好者追寻数千年来书法艺术的发展轨迹，感受“先秦尚象；秦汉尚势；魏晋尚神；唐代尚法；宋代尚意；元明尚态；清代尚朴”的书法艺术的独特魅力。在欣赏书法的过程中，不仅能获得感官上的美的享受，更能感受到心灵深处的震撼。
目 录
◎两晋 〇一一
陆机
平复帖 〇一二
王羲之
快雪时晴帖 〇一三
兰亭序 〇一五
大道帖 〇一六
行穰帖 〇一七
丧乱 二谢 得示帖 〇一九
频有哀祸 孔侍中帖 〇二〇
姨母帖 〇二一
初月帖 〇二二
寒切帖 〇二三
平安 何如 奉橘帖 〇二五
陆机
平复帖 〇一二
王羲之
快雪时晴帖 〇一三
兰亭序 〇一五
大道帖 〇一六
行穰帖 〇一七
丧乱 二谢 得示帖 〇一九
频有哀祸 孔侍中帖 〇二〇
姨母帖 〇二一
初月帖 〇二二
寒切帖 〇二三
平安 何如 奉橘帖 〇二五
媒体评论
在中华文明史上，书法是一种独特的艺术形式，它充分体现了中华文明的博大精深，也充分体现了中国文人的精神境界。书法“无色而有图画之灿烂，无声而有音乐之和谐”，是人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。
中国的书法艺术源远流长。早在商周时期，刻铸在青铜器上的金文就已经体现出了书法的“笔意”。秦始皇统一六国以后，丞相李斯主持统一全国的文字，整理形成标准的汉字形态小篆，开创了书法的先河，李斯也成为中国历史上第一个有名的书法家。到了西汉，汉字完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。这是书法史上的一次革命，不但奠定了汉字“方块字”的基础，而且为以后各种书体流派的产生创造了条件。两晋时期，书法艺术飞速发展，尤以行书最盛，涌现出大量的书法名家，如陆机、“二王”等。隋唐时期，楷书、草书成就突出，“欧虞”、“颜筋柳骨”、“颠张醉素”为世人称道。两宋时期，书法艺术别开生面，“苏、黄、米、蔡”各具特色。元代以后，书法艺术继续发展，有赵孟、鲜于枢、祝允明、董其昌等名家涌现。时至今日，书法艺术仍然流传不衰。
中国的书法艺术源远流长。早在商周时期，刻铸在青铜器上的金文就已经体现出了书法的“笔意”。秦始皇统一六国以后，丞相李斯主持统一全国的文字，整理形成标准的汉字形态小篆，开创了书法的先河，李斯也成为中国历史上第一个有名的书法家。到了西汉，汉字完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。这是书法史上的一次革命，不但奠定了汉字“方块字”的基础，而且为以后各种书体流派的产生创造了条件。两晋时期，书法艺术飞速发展，尤以行书最盛，涌现出大量的书法名家，如陆机、“二王”等。隋唐时期，楷书、草书成就突出，“欧虞”、“颜筋柳骨”、“颠张醉素”为世人称道。两宋时期，书法艺术别开生面，“苏、黄、米、蔡”各具特色。元代以后，书法艺术继续发展，有赵孟、鲜于枢、祝允明、董其昌等名家涌现。时至今日，书法艺术仍然流传不衰。
在线试读部分章节
王羲之
王羲之（303 ~361），字逸少，号澹斋。原籍琅玡临沂（今属山东），后居会稽山阴（浙江绍兴），东晋书法家。官至右军将军，世称“王右军”。出身名门望族，自幼爱习书法，其父王旷、伯父王导和叔父王廙都以书闻名。早年师从著名的女书法家卫夫人，南渡后博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。其采众家之长，自成一家，增损古法，一改汉魏的质朴书风，使之上升到注重技法、情趣横生、美轮美奂的艺术境界。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，“贵越群品，古今莫二”，被后世尊称为“书圣”，成为中国书法艺术“尽善尽美”的象征。虽然作品很多，但因各种原因，其真迹没有保留下来，现存世的全部为临摹本。
【释文】
羲之顿首。快雪时晴，佳想安善，未果。为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。君倩。
【释文】
永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，暎带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【点评】
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之和谢安、孙绰以及本家子侄凝之、献之等人在山阴兰亭举行『修禊』之典，大家即兴赋诗，王羲之酒后为此诗集写下了序文手稿，即《兰亭序》。序中描述了兰亭周围的山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对好景不长、生死无常的人生感慨。书法遒媚多姿，神情骨秀，通篇攲斜疏密，错落有致，历代书法家都称其为『天下第一行书』。其真迹亦佚，传世的有唐冯承素、欧阳询、褚遂良、虞世南等名家摹本，其中以冯承素摹本最为精美。
王羲之（303 ~361），字逸少，号澹斋。原籍琅玡临沂（今属山东），后居会稽山阴（浙江绍兴），东晋书法家。官至右军将军，世称“王右军”。出身名门望族，自幼爱习书法，其父王旷、伯父王导和叔父王廙都以书闻名。早年师从著名的女书法家卫夫人，南渡后博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。其采众家之长，自成一家，增损古法，一改汉魏的质朴书风，使之上升到注重技法、情趣横生、美轮美奂的艺术境界。草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，“贵越群品，古今莫二”，被后世尊称为“书圣”，成为中国书法艺术“尽善尽美”的象征。虽然作品很多，但因各种原因，其真迹没有保留下来，现存世的全部为临摹本。
【释文】
羲之顿首。快雪时晴，佳想安善，未果。为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。君倩。
【释文】
永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，暎带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【点评】
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。东晋永和九年（353）三月三日，王羲之和谢安、孙绰以及本家子侄凝之、献之等人在山阴兰亭举行『修禊』之典，大家即兴赋诗，王羲之酒后为此诗集写下了序文手稿，即《兰亭序》。序中描述了兰亭周围的山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对好景不长、生死无常的人生感慨。书法遒媚多姿，神情骨秀，通篇攲斜疏密，错落有致，历代书法家都称其为『天下第一行书』。其真迹亦佚，传世的有唐冯承素、欧阳询、褚遂良、虞世南等名家摹本，其中以冯承素摹本最为精美。
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