会通与嬗变--明末清初东传数学与中国数学及儒学

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  • 印刷时间:2016年06月01日
  • 开 本:32开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787532578337
  • 丛书名:山东大学文史哲研究专刊
作者:宋芝业 著出版社:上海古籍出版社出版时间:2016年06月 
编辑推荐
本书稿是在作者博士论文基础上修改而成,其博士论文《明末清初的中西数学会通与中国传统数学的嬗变》已于2011年先后被评为山东省优秀博士论文和山东大学优秀博士论文。作者毕业工作后一直围绕着博士论文从事研究。近年发表的20多篇论文中,绝大部分是在博士论文有关章节的基础上修改、扩充而成。在观点、方法和材料等方面做出了创新,并被多次引用。书稿整合了作者已发表的论文和*近研究成果,质量有更进一步提高。   
 
内容简介
本书主要主要涵盖两方面研究成果。一是推进中国数学史研究的新思想方法——古数复原。二是在这一思想方法指导下对明末清初西方数学东传背景下的中国传统数学的嬗变轨迹进行了研究,得出如下结论:这一时期中国数学发展的特点是中西数学会通,中国传统数学和儒学理的观念在会通过程中发生了嬗变。

作者简介
宋芝業  1969年生,男,山東魚臺人,博士,內蒙古師範大學副教授,主要研究中國近現代科技思想史、數學史和科技哲學。曾榮獲山東省和山東大學優秀博士論文獎(2011年)等獎項五種,主持或參與國家級、省部級和廳級科研項目多項。在《自然辯證法通訊》等雜誌發表論文30餘篇。副主編或參編著作兩部。多篇作品被收進多部論文集。 
目  录
序:“科学与儒学关系研究”的若干方法论问题  马来平
导言
 一、古数复原———明末清初数学史研究的一种思路
 二、明末清初东传数学与中国文化互动研究综述
第一章 会通与嬗变的文化环境
 一、中国数学学科名称及其文化含义的演变
 二、拘儒·达儒·真儒
 三、达儒对东西方数学、科学的认识
 四、西学中源説与儒学的理器划分
第二章 外算会通的成就
 一、传统外算概况
 二、中西数学会通观念的形成与发展
 三、社会与文化互动中的数学会通
 四、数学会通与东传数学的先进性
第三章 外算会通案例研究
 一、爲什麽翻译《几何原本》
  二、徐、利译《几何原本》若干史实新证
 三、“几何”曾经不是几何学
 四、明末清初中算家与公理化
第四章 内算会通案例研究
 一、明末清初内算概览
 二、薛凤祚中西占验会通与历法改革
 三、用科学方法达成占验目的的尝试
 四、数学会通与内算外算的易位
第五章 数学会通与“理”观念的演化
 一、数学会通与“物理”凸显
 二、数学会通与“至理”变换
 三、数学会通与“宰理”威胁
 四、明末清初的科学话语空间
结语
 一、中西数学会通
 二、传统数学和理学的“嬗变”
参考文献
后记
前  言
縣士人錢綺甚至吹捧楊光先“正人心,息邪說,孟子之後一人而已。” 不過從中國科學的近代化進程角度看,他們這一部分人對西方科學的全盤排斥,在明末清初西方科學傳入中國的滾滾大潮中,畢竟只是逆歷史潮流而動的一股小小勢力而已。
②顯性局部排斥
顯性局部排斥是指基於儒學立場,對西方科學整體上持歡迎態度,但對西方科學的某些觀點或理論予以排斥。如法國傳教士白晉和巴明多,歷經數年編譯了《人體解剖學》一書,康熙原打算刊印並親自做了校訂,但考慮到人體解剖有違禮教、不宜流傳而作罷。“而在日本,杉田玄白翻譯了《解體新書》。以這本書為開端,在日本興起了蘭學”。
造成局部排斥的原因,有時是因為某種客觀原因,如西方傳教士在科學著作中摻進了宗教內容而引起了中國士人的反感。但更多的是出於中國士人對儒學某些觀點的固守或教條主義的理解。為此,著名法國漢學家謝和耐在談到這一情況時說:“一般說來,中國人都根據他們自己的傳統,來判定歐洲傳教士向他們講授的內容。他們比較容易接受那些似乎與這些傳統相吻合或者可能比較容易與之相融合的內容。”

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