月读2012年第8期(总第8期)

　　《月读（2012年第8期·总第8期）》主要内容包括：鉴古知今、谦虚谨慎成良训、资政通鉴、常谦常惧日慎一日、出言需慎自傲蒙辱、谦让有礼官高不做、官箴辑要、谦虚谨慎、经典名篇、古韵诵读等。

　　王安石如此评价自己的政敌，不仅仅缘于他的胸襟，更基于他对司马光的了解与信任：政见的不同，只代表着施政手段的差别，而他们的志向和心胸无疑都是为江山社稷殚精竭虑。他们生活的时代，国力薄弱，国库空虚，边疆危机四伏，如此内忧外患的形势，任何一位有追求的士大夫都不会反对改革。然而，改革的途径、措施、方法以及幅度与进度，都是存在争议的。也正是由于这些争议，当王安石受到重用后，司马光不得不远离政治中心，退居西京洛阳。这首诗就创作于司马光留守洛阳之时。外表看来，全诗五言四句，短小精悍，然而内中却有一颗火热而又跳动的赤诚之心。
　　诗中的“长安”，我们大可不必拘泥地理解为地理上的长安，它是诗人心中的“京师”，实际上指的就是北宋王朝所在地——东京汴梁。身在洛阳，却还梦到京师；离开了朝堂，临行仍然细看，这里有情感的依恋，更有理想的惋惜：京师有风景秀丽的山川，更有施展抱负的朝堂，那是实现理想的地方，而自己却不得不离开了。这是一种无言的愁绪，其中当然又裹挟着理想的失落与内心的困惑。然而，诗人又那么坚强和自信：“暂来还复去。”诗的一开头就告诉我们，一切都是暂时的，特别是自己的失落、困惑与惋惜。
　　事实证明，司马光的预言实现了：新政莽撞，措施失当，用人不察，终究使“熙宁变法”走向失利。然而当司马光重返东京，身担重任之时，他仍然能够公正地评价王安石：“光与介甫，趣向虽殊，大归则同。”这也是他在王安石去世后，力排众议，上书朝廷对王安石“宜特加优礼”的内在原因。从中我们可以学到不少东西，最重要的，无疑是为人处世的坚定和公正。
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