(国学大讲堂1)国学经典速读

当前位置:首页 > 文化 > 文化评述 > (国学大讲堂1)国学经典速读

  • 版 次:1
  • 页 数:363
  • 字 数:320000
  • 印刷时间:2010年05月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787802138315
作者:贾岚生 主编出版社:海潮出版社出版时间:2010年05月 
编辑推荐
诸子百家之著述浩如烟海,且良莠不齐,文字艰深,阅读起来费时费力。为了让读者朋友在短时间内领略诸子百家的智慧,掌握其精髓:也为了传承经典,让更多的人与先贤近距离接触,领略先贤的思想,编者策划编辑了本书。
本书选取的三十二部作品均为诸子百家的经典。
相信通过学习先贤的这些思想,我们的思维将变得活跃,视野变得开阔。  
内容简介
诸子百家之学主要包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸家学说。在诸子百家中,儒家以孔子、孟子为代表.以“仁”为核心思想,提倡“礼治”、“德治”、“人治”一道家以老子、庄子为代表,主张“道法自然”、“清静无为”等思想。墨家以墨子为代表,提倡“兼爱”、“非攻”等主张。法家以慎子、韩非子为代表,反对礼制、提倡依法治国。名家以惠子、公孙龙子为代表,其有着迥异的观点:事物皆可合其同和事物彼此孤立。纵横家以孙膑、苏秦、张仪为代表,崇尚权谋策略和言谈辩论技巧。杂家以吕不韦为代表,其主张是“执一”和“抟”,即中央集权。兵家以孙子为代表,提出“知已知彼,百战不殆”、“兵者,诡道也”等并名军事思想。……这些思想是我国古代人民智慧的结晶,至今仍闪烁着耀眼的光芒,留给后人深刻的启示。
目  录
《尚书》速读
《尚书》阅读指导
选章速读
(1)《尧典》——圣人尧的历史
(2)《酒皓》——周公的禁酒令
(3)《吕刑》——周穆王的刑法研究报告
(4)《君牙》——周穆王对部属的
任命及要求
《左传》速读
作者简介
《左传》阅读指导
选章速读
(1)《曹刿论战》
(2)《宫之奇谏假道》
在线试读部分章节
《尚书》是我国上古时期历史文献的汇集,是我国最古老的官方史书。古人“尚”与“上”通用,“书”本为史,由于这部书所记载的是上古的史事,所以称为《尚书》。“尚书者,上古帝王之书,或以为上所为,下所书,故谓之《尚书》。”(王充《论衡·正说篇》)它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
《尚书》记事的内容,上起原始社会末期的尧舜,下至春秋初期的秦穆公。《尚书》按时代先后,可分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分,共100篇,其中虞、夏及商代部分文献据传闻而写成,不尽可靠。虽然如此,《尚书》还是为我们研究我国原始社会末期和夏商周时期的历史留下了珍贵的资料。如《尧典》记载着尧、舜、禹的“禅让”故事,反映了原始公社制度权位继承情况,《禹贡》是我国最早的历史地理文献,《盘庚》记述商朝迁都情况,《召诰》记载周营建东都雒邑事,《多士》、《多方》两篇记载周公对于殷遗民和诸方国首领的诰辞,《顾命》篇则言武王逝世、周公摄政、还政成王的史实。
《尚书》的体裁有典、谟、训、诰、誓、命等形式。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”记君臣谋略;“训”记臣下开导君主之言;“诰”为勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。《尚书》或以人名为标题,如《盘庚》、《微子》;或以事为标题,如《高宗肜日》、《西伯戡黎》;或以内容为标题,如《洪范》、《无逸》等。这些都属于记言散文。也有叙事较多的,如《顾命》、《尧典》。其中的《禹贡》,托言夏禹治水的记录,实为古地理志,与全书体例不一,当为后人的著述。自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在历史上很有影响。
先秦时代,《尚书》只称《书》,有时也加上时代名称,分别称为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》,到汉代才开始称为《尚书》。相传孔子曾经对于《书》的各篇加以删定,“上断于尧,下讫于秦,凡百篇而为之序”,并将其作为教授弟子的教本。大约到战国时期,《书》才正式编定。秦代禁止民间私藏《诗》、《书》,但秦朝任博士职者仍可以拥有。

 (国学大讲堂1)国学经典速读下载



发布书评

 
 

 

PDF图书网 

PDF图书网 @ 2017