太上感应篇释义 道教劝善书

中国*古老的劝善书，通过它可以净化自己的心灵，析辨善恶之源。乃处世、修身、明德、进业之宝典。
隶书，在中国已有两千多年的历史，以其厚重、朴实、美观、高雅、一直处于文化、艺术神圣的殿堂而经久不衰。 

《太上感应篇》源自《道藏》。据载，宋真宗曾赐银百万，命工刊行，之后大显于世。明世宗亦作序颁行。清顺治帝又多次拨银刊印，并颁赐群臣，诏命天下，令人人效法。
可见，《太上感应篇》在中国千余年来，无论在帝王宗室，还是卿相大臣，以及文人仕子乃至普通百姓当中都有广泛的影响。
《太上感应篇》，其篇幅不大，字数仅有1277字，但意义深广，作用巨大。故历代注解《感应篇》的人不计其数，仅流传下来的版本就达上百种之多。
《太上感应篇》是“太上”说教，不但道教徒奉之、行之，视为珍宝，连历代佛教界的高僧大德，也多以《太上感应篇》作为其善恶报应的理论，广泛宣传和注解。

李信军，河北省临漳县人。师事华山派第十九代闵智亭大宗师，随师学习斋醮科仪、武术、养生、书法等技艺。主要编辑的有《白云仙踪》、《李信军书法集》、《百家论道》、《太上感应篇》释义。并录制了《玄门日诵早晚功课经》、《白云仙踪》、《道教礼仪》等。现为北京白云观管

前言
太上感应篇
太上感应篇释义
前言（英）
太上感应篇释义（英）