驭人经

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  • 印刷时间:2009年08月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787506035743
作者:(明)张居正,马树全 著 ,马树全 注出版社:东方出版社出版时间:2009年08月 
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   《驭人经》是明代名臣张唇正驭人之道的心得和体悟。《驭人经》分《驭吏》《驭才》,《驭士》,《驭忠》、《驭奸》、《驭智》、《驭愚》、《驭心》等八卷。可以说,一部《驭入经》,道尽了驭人的奥秘和诀窍,它是中国古代驭人学说的颠峰之作。

 
内容简介

 驭人之术向来是艰深的学问,古往今来,探讨此中秘密的人不可胜数,可领悟驭人窍要者还是不多的。学会驭人不仅是领导者的必备本领,而且是普通人走向成功的必须技能,这是人们一定要掌握的。
  一代名臣张居正是历史上的著名人物,作为明朝神宗时的内阁首辅大臣,他兴复百业,整饬废弛:促成万历初年的天下大治局面。张居正能取得如此大的成就;这与他非凡的驭人之能是分不开的。史书中说:张居正喜欢建功立业,能用心智权术驾驭属下官员,人们多乐于为其尽力。
  让人们乐于尽力,这始终是驭人的目的,而要真正做到这一点却绝非易事。没有人甘居人下,愿受他人指使;人又是多种多样,其心态更是千差万别,如果没有高明的手段和方法,那么就无法使人畏服了。

目  录
前言
驭吏卷一
宠信小人的杨广
庾亮的简单粗暴罢免
宠臣的宋真宗
隋文帝的失望
软弱的汉成帝
郑厉公的食言
制定礼法的刘邦
赵匡胤的补偿
服毒的杨震
述律平的蒙骗
只有自身无失的当权者,才能在吏治上取得成效。
对不同的官吏要采取不同的驾驭方法,这是驭吏的关键所在。
前  言

  驭人之术向来是艰深的学问,古往今来,探讨此中秘密的人不可胜数,可领悟驭人窍要者还是不多的。学会驭人不仅是领导者的必备本领,而且是普通人走向成功的必须技能,这是人们一定要掌握的。
  一代名臣张居正是历史上的著名人物,作为明朝神宗时的内阁首辅大臣,他兴复百业,整饬废弛,促成万历初年的天下大治局面。张居正能取得如此大的成就,这与他非凡的驭人之能是分不开的。史书中说:张居正喜欢建功立业,能用心智权术驾驭属下官员,人们多乐于为其尽力。
  让人们乐于尽力,这始终是驭人的目的,而要真正做到这一点却绝非易事。没有人甘居人下,愿受他人指使;人又是多种多样,其心态更是千差万别,如果没有高明的手段和方法,那么就无法使人畏服了。
  有无驭人之能直接决定着一个人的成败,特别是对领导者而言,不会驭人或驭人乏术,这都是致命的缺失,必须加以弥补。仅靠权势高压的驭人方法是行不通的,也是没有实际效果的,它只能让人屈从于一时,而绝无长久驾驭之功。

在线试读部分章节
  驭吏卷一
  【原文】
  吏不治,上无德也。
  【译文】
  不能管理好官吏,是上司品德不佳的表现。
  【释评】
  封建专制时代,吏治败坏是难以根愈的,正所谓“上行下效”,封建当权者自身不正,其下属官吏就难免要随波逐流了。管理不好官吏,首要的责任还在上司,如果上司严于律己,那么官吏就一定能管理好。驭吏是驭人的难点,也是驭人的重点,只有心系天下、自身无失的当权者,才能在吏治上取得成效。
  【事典】宠信小人的杨广
  隋炀帝杨广为皇太子时,就和左翊卫大将军宇文述的儿子宇文化及十分要好。他们常在一起游玩嬉戏,杨广视宇文化及为难得的知己,十分赏识他。
  一次,杨广和宇文化及宴罢而归,杨广的心腹手下忍不住对他说:
  “宇文化及对太子极尽恭维,远过于常人,这样的人太子不可轻信啊。”
  杨广一听,马上现出不悦之色,他厉声对心腹手下说:
  “我虽贵为太子,但还没有登上皇位,难得宇文将军真心助我,这是一个强援,你怎能胡乱猜疑他呢?”
  心腹手下直言说:
  “太子用人,也不该宠信太过,何况宇文化及本性残忍,多行不法之事,他如今在太子面前曲意奉承,哪里是他的真心呢?他只不过趋炎附势罢了,一旦有变,第一个反目的一定是他。”
  杨广听罢大笑,竟叫人鞭打那个心腹手下,以示惩戒。

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