日本·军鉴001：萨长政权

凭借着国家军事战略选择上的成功，近邻日本从一个与中国有数千年交往史的“蕞尔小国”，暴发成了“大日本帝国”。如今，日本的历史修正主义者们又试图重蹈覆辙，妄图以“折返明治原点”来解决现代日本所面对的内外困局。《萨长天下 布武四海：日本明治国家军事战略》将以其大气磅礴的宏观视野解析日本五十年间的军政外交风云。
    在人类漫长的封建历史之中，女性往往扮演着“被侮辱和侵害”的角色，但具有讽刺意味的是，当一个政权面临崩塌的绝境或新兴政治势力崛起之际，往往又将女性推上神台，以鼓舞士气、彰显正义。《葵花已然凋谢，樱花依稀盛开：真实的<八重之樱>和戊辰战争》将以女杰山本八重的传奇生涯透视历史轨迹，还原真实的戊辰战争。
    《命运之人》基于真实的历史事件——西山事件改编，是日本著名作家山崎丰子的遗作。除涉及冲绳回归内幕外，小说还描述了美军基地带来的种种社会问题。冲绳究竟何以成为日美关系中的一个敏感问题，又何以成为日本政府最麻烦的一块烫手山芋？《命运之人 悲悯冲绳：萨军入侵琉球到冲绳外交疑云》将回顾冲绳血泪交织的近现代史，表达对冲绳未来的思考。
    在风云动荡的时代里，两个青年因为相同的志向结为挚友，在大时代中精诚合作，克服种种磨难，缔造了新的日本。同样，为了这个全新的日本在未来道路上应该朝着哪个方向前进，两个好友意见相左、互不相让。《萨摩同胞 歧路巨头：西乡隆盛和大久保利通》以令人感慨的西乡、大久保兄弟相杀串起历史脉络，记录了变革时代中跌宕的人物命运。
    每当提到日本近代思潮，提到中日两国如何排除芥蒂建立互信互惠之关系，“脱亚入欧”都是个绕不过去的坎儿。要是如今的日本还秉承“脱亚入欧”思想，那日本会变成什么样，亚洲又会变成什么样？《脱亚？兴亚？萨长时代日本民间的亚洲视角》颠覆了长久以来对耳熟能详之“脱亚入欧”的固有历史观，视角独特。 

《日本·军鉴》首辑主题为“萨长政权”，围绕这一主题选取了五个视点，反映时代风貌：
《萨长天下 布武四海：日本明治国家军事战略》将以连载的形式陆续发表，以其大气磅礴的宏观视野解析日本五十年间的军政外交风云。
《葵花已然凋谢，樱花依稀盛开：真实的<八重之樱>和戊辰战争》以女杰传奇生涯透视历史轨迹，还原真实的戊辰战争。
《命运之人 悲悯冲绳：萨军入侵琉球到冲绳外交疑云》用细腻笔触将历史暗幕与知名小说、日剧相交相融，表达了对冲绳未来的思考。
《萨摩同胞 歧路巨头：西乡隆盛和大久保利通》以令人感慨的西乡、大久保兄弟相杀串起历史脉络，记录了变革时代中跌宕的人物命运。
《脱亚？兴亚？萨长时代日本民间的亚洲视角》颠覆了长久以来对耳熟能详之“脱亚入欧”的固有历史观，视角独特。

指文军鉴工作室：由潘越、赵恺、萧西之水、陈杰、大意觉迷等诸多在国内具有一定知名度的日本史研究作者组成，其中潘越著有《日本军事崛起之路:幕末至明治时代》、《日本驱逐舰全史》等，赵恺著有《军部当国：近代日本军国主义冒险史》，萧西之水著有《第〇次世界大战》、《地图上的日本史》、《忤逆:穿越血与火的战国》等。

【视界】
萨长天下 布武四海：日本明治国家军事战略（上）

【事件】
葵花已然凋谢 樱花依稀盛开：真实的《八重之樱》和戊辰战争
命运之人 悲悯冲绳：萨军入侵琉球到冲绳外交疑云

【人物】
萨摩同胞 歧路巨头：西乡隆盛和大久保利通

【思考】
脱亚？兴亚？萨长时代日本民间的亚洲视角

P224-226

    明治十一年（1878年）5月14日，以岛田一郎为首的同情支持西乡征韩论的六名武士在曲町清水谷附近一举袭击了正在准备前往太政官政府官邸办公的大久保利通。
    时值清晨8点左右，大久保利通的车驾遭到了偷袭。为了节约时间，当时大久保正在车中阅读当日的公务文件。袭击者逼停马车之后，突入车内高喊"天诛国贼"的口号对着大久保利通的头部猛砍。受到重击的大久保利通顷刻间头部血流如注。遭此突袭的大久保利通，完全无视对方手中的利刃，冷静呵斥刺客的同时，将手中的文件用绢布包好，身体前倾护住文件后，身体向前扑倒，方才死去，时年49岁。
    大久保利通未能等到自己所规划的明治维新最为关键的第二个十年的到来，便在送走了山吉盛典之后倒在了前往“太政官”办公的途中。
    大久保利通死后虽然获得了包括国葬在内的一系列殊荣。但是在日本民众之中，身为政府首脑的大久保利通的声誉却远远低于有着逆贼称号的西乡隆盛。几十年后，一朝平反的西乡隆盛在故乡的鹿儿岛被敬爱他的民众竖起了高大的铜像。而同为他挚友的大久保利通则在家乡少有人提及。
    日本的民众更加喜欢的是那个平易近人、会为了弱势者挺身而出的西乡隆盛。对那个言必制度、手腕强硬、只论得失、不近人情的大久保利通则是敬谢不敏。
    西乡隆盛从幕臣到倒幕，从萨摩一地到日本的全局，自始至终的目标就是想要为下级武士开创一个新武士的时代。西乡接收着这个变革的时代带给他的新思想，他也许比同时代的其他武士看得更远，想得更多，但是究根究底西乡是一名武士，他高大的身躯内有着武士所拥有的忠仁义勇信的美德，再多就是披着一层改革家的外衣。当西乡心中的誓念，在时代的面前撞得粉碎时，西乡最终还是选择了同旧时代一起轰轰烈烈的灭亡。
    而出国访问归来后的大久保利通则已经完全抛弃了武士的身份，穿着西方服饰，说着西方的词汇，学习西方的律法制度，一切的一切都是要埋葬掉代表过去的武士阶层。
    大久保同西乡都有着为这个国家不惜牺牲自己性命的觉悟，两人理念相同时，西乡与大久保通力合作一齐奋战，建立了一个新的日本。可当西乡隆盛依旧将目光落在昔日的武士阶层上时，已经站在日本国家利益层面思考问题的大久保利通不得不在日本同挚友之间作出痛苦的抉择。