家国情怀 儒家与族谱

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  • 印刷时间：2014年07月01日
  • 开 本：16开
  • 纸 张：胶版纸
  • 包 装：平装-胶订
  • 是否套装：否
  • 国际标准书号ISBN：9787534846588
  • 丛书名：华夏文库
作者:岳晗　著出版社:中州古籍出版社出版时间:2014年07月 
内容简介
　　经历了几千年的风雨，族谱依然被今人关注着。它与正史、方志并称为中国古代历史的三大支柱。在历史上，它发挥着保存资料、教育族群、寻根认同等重要作用。
目　　录
一 缘径探幽看演变
1族谱的概念
2族谱的前生
3族谱的演变
二 条分缕析显异同
1玉牒
2统谱
3宗谱
4支谱和房谱
5家谱
三 提纲挈领明宗旨
1谱名
2谱序
3凡例
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3．族谱的演变
　　到了宋代，谱牒开始出现了重大变革。苏洵和欧阳修都提出了全新的编修原则和体例。在编纂谱牒时，他们都采用了小宗之法，即世系上追溯到始迁祖或者五世祖。而皇家在编纂族谱时，则往往采取大宗之法，即将家族世系一直追溯到血缘始祖或者受姓始祖。欧苏的谱学思想和续谱原则、体例对后世的影响很大。至此，真正意义上的族谱才开始出现。宋元时期
　　宋代之后，官方依然主导皇家谱牒的编纂，同时积极鼓励民间族谱的编纂。朝廷认识到，儒家提倡的孝道、礼乐和宗法等思想，有利于安定秩序和维护统治。1205年，宋宁宗颁下诏令，鼓励民间修纂族谱，力保家族绵延不绝。因此，族谱的编纂主要由民间人士来进行。续谱的目的已由选官和婚配转变为尊祖敬宗、和睦族人。此后的朝廷大都鼓励民间私修族谱。在上述的族谱编纂过程中，儒家的历史意识、重生思想得以体现和贯彻。
　　族谱编纂流行的宋代
　　从宋代开始，由于官方提倡，民间续修族谱开始流行，目的是“尊祖、敬宗、睦族”。以徽州地区为例，儒学对于当地族谱的编纂起到了推进作用。宋代儒学家张载认为，在遥远的古代，先王制定了宗法制度，人们知道尊祖敬宗。到了后来，宗法制度被废除，由于谱牒的存在，人们还知道尊卑、亲疏之分。等到续修谱牒的制度被废弃，人们往往不知道祖先何处来，所以家业难以长兴，伦理纲常的贯彻也出现了问题。因此，他认为修谱牒的价值在于安定人心、和睦族群、改良风气。
　　对族谱的编纂，程颐、张载、朱熹等人都提出了自己的见解。编纂族谱，可以确立嫡庶之别，可以明确财产继承和分配，有利于祭祀祖先。为了给家族内部的贫寒之人以救助，家族大都设置了祭田、书田等共有财产。这些财产可以起到凝聚族群、和睦族人的作用。当时，很多名儒都积极给族谱写谱序。例如，朱熹就曾应学生廖德明的要求，为廖氏族谱作序。
　　忽视谱牒编纂的元朝
　　元朝并不重视中原文化，官方对于谱牒编纂也不热心，但是民间续谱之风依旧盛行。而续谱的目的也是为了敬宗收族。由于时代久远，元代所修谱牒已经全部散失。因此，也有学者认为，真正的族谱是明清时期才出现的。尽管如此，在元代还是发生了不少和家族有关的故事。
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