历代养生泰斗谈养生

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  • 印刷时间:2009年09月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787802105249
作者:言生,李雨 编著出版社:西苑出版社一出版时间:2009年09月 
编辑推荐
黄帝内经的养生理论,老子,庄子的养生智慧,古代名医孙思邈,张仲景的医学养生方法,佛教达摩祖师的养生修禅法门,以及乾隆皇帝和古今名人的养生方法。 
内容简介
养生文化博大精深,养生理论与实践历经数千年,著述如山。古往今来无数学者在养生的土地上辛勤耕耘,硕果累累。佛、道、医养生家门派林立,传人、宗师代不乏人。
本书选良弃莠,撷取精华,择历代养生泰斗之养生法奉献于广大读者,可供读者养生参考。书中内客丰富,资料珍贵,科学实用,堪称养生长寿之必备宝典。
数千年来,儒、道、佛三家思想的精髓构成了中国古代传统文化的灵魂,论述涉及到人的各个方面。而其中有关人的疾病防治及养生长寿的认识,更是大大地丰富了中国古代医学的内容。因此,本书收录了不同时代最著名的养生家的养生方法。
本书分九章,分别介绍了黄帝内经的养生理论;老子、庄子的养生智慧:古代名医孙思邈、张仲景的医学养生方法;佛教达摩祖师的养生修禅法门;以及乾隆皇帝和古今名人的养生方法。还重点介绍了张三丰一脉道家养生修身法。儒家养生重在正心养性,强调提高个人的身心修养,起居调摄、养性调神;而道教重在返璞归真,以道为纲,以道法为养生治病的手段;佛教养生之宗旨,强调超度苦难,以禅明心,在手段上既讲究调气养神,又讲究虚空脱尘。
目  录
第一章 黄帝论养生
一、黄帝《内经》的养生理论
(一)对生命起源的认识
(二)提出人要顺应自然,适时调养
(三)提出生命有其自然规律
(四)对衰老的认识
(五)明确提出养生原则和方法
二、黄帝《内经》的养生观
(一)整体观
(二)精气观
(三)动静观
(四)防治观
(五)食疗观
三、黄帝《内经》论生命
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第一章 黄帝论养生
四、黄帝《内经》论早衰
衰老是人类正常生命活动的自然规律,人类的机体在生长发育完成之后,便逐渐进入衰退的过程。
衰老可分为两类,即生理性衰老及病理性衰老。生理性衰老系指随年龄的增长到成熟期以后所出现的生理性退化,也就是人体在体质方面的年龄变化,这是一切生物的普遍规律。另一类为病理性衰老,即由于内在的或外在的原因使人体发生病理性变化,使衰老现象提前发生,这种衰老又称为早衰。
《内经》对早衰的原因有深入的认识。
(一)社会因素
《内经·素问·疏五过论》指出:“故贵脱势,虽不中邪,精神内伤,身必败亡”。由于社会地位的急剧变化,会给人带来精神和形体的衰老。
现代医学研究表明,很多精神疾病和躯体疾病,都与激烈的竞争,过度紧张的社会生活有直接关系,如美国综合医院门诊部对病人进行随机研究,发现65%的病人,与社会逆境、失业、工作不顺利、家庭不和等因素有关。不合理的社会制度、恶劣的社会习俗、落后的意识形态,以及人与人之间种种斗争矛盾等,都可使人体代谢功能紊乱,导致早衰。
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