走向创造的境界

创造力，这个神圣的字眼，像朗照的真理之光，证明了人的生存意义。人正是通过自身的创造性活动，摆脱了动物的必然王国，迈向人的自由王国。我们不知道哪一天起人就有了这种宝贵的能力，但是我们明白，正是经由创造的途径，人才发现和确证了自己的存在本质，回到了自己的生命家园。

周宪，1954年生于江苏南京，现为南京大学中文系教授、博士生导师。著作有：《视觉文化的转向》（北京大学出版社2008年版）、《审美现代性批判》（商务印书馆2005年版）、（20世纪西方美学》（高等教育出版社2004年版）、《现代性的张力》（首都师范大学出版社2001年版）、《

第一章　现代艺术创造心理学的研究现状
对艺术活动中卓越的创造力的研究，历来是哲学家、心理学家和批评家所关切的重要课题。远在心理学作为一门独立的学科诞生之前，就已存在这类研究了。从柏拉图的“迷狂说”到文艺复兴时期的艺术大师对自己创造经验的总结，从中国古代道家关于“道”与“技”的讨论到叶燮的“才、胆、识、力”说，都从不同的角度触及到艺术创造力问题。艺术创造力的高下，历来被认为是艺术家卓越与否的重要标志，“天才说”在对艺术创造力的研究中是一种广为流传的观念，如康德就说过，非凡的艺术想象力是天才的特征。尽管时至现代，那种认为创造力只限于艺术活动的狭隘观念早被打破，尽管马斯洛“烧第一流的汤比画二流的画更有创造力”的民主思想已深入人心，但艺术创造力作为人类卓越能力的一个标志，却成了一个永恒的话题，从未在哲人、诗人和其他学者的视野中消失。当然，现代心理学的出现，为人们理解这种神秘莫测的创造力作出了十分突出的贡献。我们甚至可以说，倘使没有现代心理学的研究，要了解艺术创造力几乎是不可能的。
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