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编辑推荐

《你比想象中坚强》

迷茫、孤独、痛苦的时候，请原谅从前的自己，就像谅解了一个野心勃勃的傻瓜，体恤了一个笨手笨脚的勇士，释怀了一个难以启齿的秘密。请记得要坚强。

生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面：有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

《疗愈时光：你终将盛放》

全时光疗愈手册，教你用冥想、美食、触摸等简单的方法让生命中所有的时光美好起来。

成长，不是等待疼痛过去，而是学会疗愈。遗忘、逃避、喊口号并不能真正解决你的问题，你的生命价值，在于你所有的经历和记忆。

抚平过去、现在和将来的伤痛。不是所有的经历都是经验财富，只有能够看懂、敢面对的才是人生！

不能改变生命的长度，学会治愈所有的痛苦和挫折，就能增加生命的宽度，让你的所有时光明媚起来，就能增加生命的亮度。

内容简介

《疗愈时光：你终将盛放》
　　你终会明白，不是所有问题都能被时间带走，不是所有的痛都能成为青春，不是所有的迷茫都能找到答案，不是所有的旧时光都是美好的。
　　只有当你治愈了时光，学会面对所有难搞的事、难处的人、难受的地方、难过的日子，那些不堪回首也无法忘怀的痛苦和挫折才能真正成为人生的一部分，才能静下来享受曾经、现在和将来那些不完美时光中的美好。
　　有人说“不要难过”，做得到吗？有人说“不要迷茫”，人能永远坚强吗？有人说“一切会好的”，她能说服自己吗？有人说“忙起来就会忘了”，真的有用吗……
　　《疗愈时光你终将盛放》是一本完全时光疗愈书，教你如何通过了解自己的身体、通过美食、通过触摸、通过感恩、通过保持梦想、通过陪伴、通过掌握生活的意义……让当下真正明媚起来，不迷茫、不焦虑、不浮躁。

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作者简介

　　庄晓丹：笔名，清流。美国那洛巴大学超个人心理咨询（Transpersonal Counseling Psychology）硕士、波士顿大学工商管理硕士（MBA），拥有落基山格式塔马术学院（Gestalt Equine Institute of the Rockies）马术疗法证书，科罗拉多州注册心理咨询师，美国心理咨询协会会员。
　　擅长躯体导向的完形疗法（Gestalt Therapy）、强调正念的认知行为疗法（Cognitive Behavioral Therapy）和马术心理疗法（Equine-assisted Psychotherapy）。
　　关注焦虑、抑郁、惊恐、愤怒等相关的情绪障碍，急性心理创伤和成长过程中的慢性心理创伤，亲密关系、家庭和人际关系及相关的社交和依恋问题，个人价值、自尊心、自信心，以及高功能人群的心灵成长、职业发展和咨询师自我体验。

卢苏伟，台湾畅销书作家，世纪领袖文教基金会创始人，目前担任执行行长。
至今出版50本畅销书、演讲近5000场。
2000年因推广社会教育，受教育部颁奖表扬。

庄晓丹：笔名，清流。美国那洛巴大学超个人心理咨询（Transpersonal Counseling Psychology）硕士、波士顿大学工商管理硕士（MBA），拥有落基山格式塔马术学院（Gestalt Equine Institute of the Rockies）马术疗法证书，科罗拉多州注册心理咨询师，美国心理咨询协会会员。
　　擅长躯体导向的完形疗法（Gestalt Therapy）、强调正念的认知行为疗法（Cognitive Behavioral Therapy）和马术心理疗法（Equine-assisted Psychotherapy）。
　　关注焦虑、抑郁、惊恐、愤怒等相关的情绪障碍，急性心理创伤和成长过程中的慢性心理创伤，亲密关系、家庭和人际关系及相关的社交和依恋问题，个人价值、自尊心、自信心，以及高功能人群的心灵成长、职业发展和咨询师自我体验。
 
卢苏伟，台湾畅销书作家，世纪领袖文教基金会创始人，目前担任执行行长。
至今出版50本畅销书、演讲近5000场。
2000年因推广社会教育，受教育部颁奖表扬。
2005年获得第八届全球热爱生命奖章。
2008年，带领看守所少年骑行车环岛，拍成记录片，获得台北电影节、南方影展、国际纪录片双年展记录片奖、时报基金会公与义纪录片首奖。

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目　　录

疗愈时光：你终将盛放

你比想象中坚强

在线试读部分章节

《疗愈时光：你终将盛放》
　　一粒正念的葡萄干
　　在几乎所有精神修行的法门中，冥想静心都是其中最主要的核心之一。佛教中有打坐禅定，道教中有吐纳功夫，印度教有瑜伽静心，基督教有冥思祈祷，伊斯兰教有苏菲舞蹈……它们在形式上或同或异，但都强调冥想对心智发展的助益和它能带来的转化和疗愈。
　　冥想能使我们高速运转的头脑慢下来，让我们因为焦虑和烦躁而浑浊的心澄清下来，使我们看清自己混乱情绪的真相，并为进一步的疗愈提供可能。也因此，现代西方的心理治疗和心理自助中都在大量使用冥想作为疗愈工具。
　　很多没有接触过冥想的人总是把冥想想象得极其复杂，以为冥想者必然像寺庙里的佛像那样正襟危坐，口中不是念念有词就是在做一些神乎其神的事情，而他们的内在体验必然也是超乎寻常的。
　　事实上，冥想的本质非常简单，如果你能够对当下升起的所有体验保持单纯的觉察，不去刻意判断对错好坏，便算是在冥想状态了；而所谓冥想，就是尝试在某一段时间内时时都处在这种状态下。如果你能够在生活中随时保持这种状态，那你已经可以算是个开悟者了。
　　下面我们就来做一个简单的小练习，带你体验一下冥想的感觉。
　　正念的葡萄干
　　首先，准备一粒葡萄干（如果没有，其他简单的食物也可以，比如一小块巧克力，或者一颗杏仁）。把这粒葡萄干放在手上，仔细地观察它的颜色、质地，你可以把它放在阳光下看看会映出怎样的色彩，或者专注于它皱褶上的纹理……用手指感受它的触感，你可以捏捏看它的弹性，也可以轻轻揉揉它，感觉它的硬度……转动它、注意它的每一个细节。
　　你可以假想自己是一个外星人来到地球，或者是一个刚出生不久的婴儿，第一次看到葡萄干这种事物，试试看自己会怎么观察和感受它。如果你在做这个练习的时候，冒出“我干什么要做这样的练习”“这练习对我有什么帮助”或者“我一直都不喜欢吃葡萄干”这样的想法，尝试只是旁观这些想法，承认它的存在，也不去认同它或对它做出反应。

《疗愈时光：你终将盛放》
　　一粒正念的葡萄干
　　在几乎所有精神修行的法门中，冥想静心都是其中最主要的核心之一。佛教中有打坐禅定，道教中有吐纳功夫，印度教有瑜伽静心，基督教有冥思祈祷，伊斯兰教有苏菲舞蹈……它们在形式上或同或异，但都强调冥想对心智发展的助益和它能带来的转化和疗愈。
　　冥想能使我们高速运转的头脑慢下来，让我们因为焦虑和烦躁而浑浊的心澄清下来，使我们看清自己混乱情绪的真相，并为进一步的疗愈提供可能。也因此，现代西方的心理治疗和心理自助中都在大量使用冥想作为疗愈工具。
　　很多没有接触过冥想的人总是把冥想想象得极其复杂，以为冥想者必然像寺庙里的佛像那样正襟危坐，口中不是念念有词就是在做一些神乎其神的事情，而他们的内在体验必然也是超乎寻常的。
　　事实上，冥想的本质非常简单，如果你能够对当下升起的所有体验保持单纯的觉察，不去刻意判断对错好坏，便算是在冥想状态了；而所谓冥想，就是尝试在某一段时间内时时都处在这种状态下。如果你能够在生活中随时保持这种状态，那你已经可以算是个开悟者了。
　　下面我们就来做一个简单的小练习，带你体验一下冥想的感觉。
　　正念的葡萄干
　　首先，准备一粒葡萄干（如果没有，其他简单的食物也可以，比如一小块巧克力，或者一颗杏仁）。把这粒葡萄干放在手上，仔细地观察它的颜色、质地，你可以把它放在阳光下看看会映出怎样的色彩，或者专注于它皱褶上的纹理……用手指感受它的触感，你可以捏捏看它的弹性，也可以轻轻揉揉它，感觉它的硬度……转动它、注意它的每一个细节。
　　你可以假想自己是一个外星人来到地球，或者是一个刚出生不久的婴儿，第一次看到葡萄干这种事物，试试看自己会怎么观察和感受它。如果你在做这个练习的时候，冒出“我干什么要做这样的练习”“这练习对我有什么帮助”或者“我一直都不喜欢吃葡萄干”这样的想法，尝试只是旁观这些想法，承认它的存在，也不去认同它或对它做出反应。
　　接下来，你可以把葡萄干放到耳边，尝试揉捏它，看看你的耳朵能否察觉那些微妙的声音。你也可以把它放在鼻子前面，仔细地闻闻它的气味。或者你也可以轻轻用它在脸上蹭一蹭，尝试各种你平常不会去做的感受葡萄干的方法，了解其中的乐趣。
　　现在，你可以慢慢把葡萄干放到你的舌头上，但不要急着咀嚼它，只是感觉一下葡萄干留在你嘴里的感觉。试着吮吸一下，看看你的味蕾能察觉到多少微妙的变化，同时你也可以感觉一下自己习惯性想要咀嚼的冲动，但就像之前一样，尝试旁观自己的冲动，承认它的存在，但不需要因其做出反应。
　　等你准备好后，轻轻咬一下葡萄干，感觉一下你习惯从什么地方开始咬，或者用哪一边的牙齿咬，感受一下葡萄干的味道在口中逐渐散开的感觉。也许你发现葡萄干尝起来和平常不太一样？比如比平常吃的时候感觉要甜，或者也许其中夹杂着其他平常没有发现的味道？
　　慢慢咀嚼葡萄干，注意你口中越来越多的唾液，以及口中的葡萄干随着你的咀嚼的变化。最后把葡萄干慢慢咽下去，尽量感觉它划过喉咙的感觉，也许你还能感觉它进入你的食道。同时感觉一下你口中余留的味道，与刚才相比又有了哪些变化，或者也许和刚才一样？
　　恭喜你，你已经做了你的第一次冥想练习。这个练习是将冥想技巧应用在我们日常的吃饭过程所设计出的冥想方法，而你刚刚所体验到的，就是一个基本的冥想者在冥想中会体验到的感受。只不过在更进阶的冥想中，冥想者可能会专注在更微妙或复杂的感受上，但总体来说，这个练习中所强调的保持觉察、保持初心、不加判断、不过度反应的状态，就是冥想的基本状态。
　　这个冥想练习在西方应用广泛，它的好处在于几乎每个人每天都需要吃东西，因此我们就有了无穷无尽的练习冥想的机会。有许多有饮食障碍或者想要节食的人也尝试过这个练习，带着觉察地去吃饭能够让他们更清楚自己的身体需要哪些营养，减少暴饮暴食，同时也不会忽略身体的基本营养需要。
 
《你比想象中坚强》
 
我们要很努力,因为我们不够聪明
小时候，邻居家有一位哥哥，名叫振辉，他聪明绝顶，从小就是一个资优生，功课名列前茅，“国中”几乎也都是全校排行榜的前几名，后来他高中和大学都是读第一志愿的学校和科系，更顺利地在台湾读完研究所，但因家境关系无法外出，他就在台湾一家企业任职，但工作却一再更换，换工作的理由，是公司未重视他，只派给他一些不重要的工作，所以，他一个工作换一个工作，十几二十年来都没有什么改变。不过每次跟他见面，他都不改意气风发的样子。
“只要给我机会，我要什么都可以有。”
振辉常常举他某位同学为例，说他离开台湾出去深造，拿到博士学位，所以现在是某局长。但这人当初和他是大学同学，经常请教他功课，当时如果没有振辉的协助，他可能连大学都毕不了业，所以这位同学现在有一点成就，其实没什么了不起。
“我在等待机会。”
我们对振辉的好成绩一直保持敬重的态度，从小时候认识他，他就是一副傲慢、目中无人的样子，和他讲话，通常也只能听他讲。最近有机会和他碰面，我们还是不发一语地听他一个人讲。还好他很少和我们碰面，或许总是忙着找他的机会吧。
振辉的弟弟振明和我同年，因为我们都是不会读书、成绩不好的学生，和功课好的人在一起常常觉得自卑，所以平常我们两个都会躲在人少的地方，玩我们自己的游戏。
玩游戏时，因为我们两人都不是很懂得别人的规则，常会让别人讨厌，于是我们两个人决定在一起玩，自己决定自己的规则，因为只有两个人，我们会很有默契地配合对方，即使对方错了，我们也将错就错。因为玩游戏，就是要玩得高兴啊，而两个人都高兴是最重要的了。
 
有一天，当我们玩得正高兴，振明的哥哥振辉突然出现，他站在一旁看我们玩纸牌，发现我们乱玩一通，很生气地要教我们怎么玩，可是我们都学不会。他很生气地骂我们两个是笨蛋，怎么连这么简单的牌都不会玩，以后怎么在这个社会上立足？我和振明被骂，也没心情再玩，两个人就坐在小河边，有一句没一句地聊着天。
“我们两个真的是很笨喔。”
我们担心自己未来会没有学校读，会没有工作，连和其他邻居玩，我们两个也常被排斥在外，因为我们反应慢，又爱哭。像我们这样不够聪明的人，怎样才会有出息的机会呢？我们聊着聊着，忍不住就哭了起来。
学校举行考试时，虽然振明和我不同班级，但我们两个几乎都是全班倒数第一或第二名。我们不懂老天爷为什么那么不公平，我们也想读书啊，但就是读不会。
“我们不够聪明，但我们一定要很努力。”
我们两个人拉钩又握手，约定即使未来全世界的人都看不起我们，我们两个人还是要永远都做好朋友，鼓励对方。
后来因为我爸妈换工作，我和振明就分开了，虽然偶尔有机会联络，但大家都忙。记得最后和振明见面，我们都是高职的学生，振明当时读的是汽修科。其实未来对我们高职生来说，感觉都是前途茫茫，因为会选择读高职，就表示我们的成绩不够好，即使再升学，也限于英数不好，所以升学机会很少，高职毕业后，大概就只能就业。
 
振明告诉我他会去汽修厂工作，这是我先前知道他的关于的最后消息，但最近我们又见面了。那一次是因为我去修车，我的车子开十年了，维修起来很贵，所以我就顺便到附近的新车展示中心参观。当业务员在介绍车子时，振明刚好从办公室走出来，我认不出他，因为实在太久没见面了。他一开始也没认出我，在彼此交换名片时，我们两个同时惊呼出声。
“你还好吗？”
“我做梦都还曾梦见你。”…………

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