左手参禅 右手修佛

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那些历久弥新、以小见大的佛理禅机不是故事，是经验；不是文字，是力量；不是看破红尘的理由，而是看透人生的途径。
本书愿意帮助那些为钱所困、为情所困、为生活所困的人找到人生的理由，使疲惫不堪的心灵从此沐浴到禅与佛的灵光，感受到生命的喜悦、尘世的暖阳……

上篇·左手参禅
　　第一章　生活智慧，到处充满禅意与禅境
　　1．人生何处不参禅　
禅宗主张要保持一颗平常心，这是修身养性的大道，也是一种超脱的大境界。所谓平常之心，就是指平和心、大度心、从容心、自若心、返璞归真之心等。总之，禅提倡的就是用平常之心来观不平常之事。如若能够做到这样，那么人生便不会再有烦恼。
生活处处是禅学
据说百丈创建禅院之后，进行了一系列“改革”，对禅院的清规进行修订和制订。其中，最重要的一项就是革除了乞食的生活制度，规定禅院上下都必须参与劳动，自食其力。不仅如此，他还将禅学的思想运用到劳动实践中，自身坚持着“一日不作，一日不食”的农禅生活，就连日常生活中的一些琐碎小事也亲历亲为，从不假手于弟子。
直到老年之时，他仍然坚持亲自从事粗重的工作。弟子们看着师父已经一大把年纪了还要上山担柴、下田耕作，实在是于心不忍，便偷偷地将他的农作工具给藏了起来。百丈禅师知道这件事后，便以坚决的口气说道：“我何德何能去劳烦他人为我做事呢?人活在世上，如果不亲自参与劳动，那不是和废人一样吗?”不仅如此，他还表示，如果不让他劳动，他就坚持不吃饭。不得已，弟子们只好将工具还给了他。这时，禅师才恢复了欢喜的表情，和大家一起下田劳作。从此以后， “一日不作，一日不食”便成为禅院的精神，而禅师也成为丛林的楷模。
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