最后的贵族——弘一大师的前世今生

　　近日方知心是佛，前生安见我非僧。
　　叶圣陶：是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，他的态度应是怎样，他的言论应是怎样，实在难以悬揣。
　　林语堂：李叔同是我们这个时代里*有才华的几位天才之一，也是*奇特的一个人，*遗世而独立的一个人。
　　张爱玲：不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。
　　曹聚仁：对一个晶莹如玉的忠于自己生活的老师，表示*后敬意。他的这一道光辉，永远使我的灵魂感到温暖。 

李叔同，一个文化贵族，一个精神贵族。在他身上。博雅的知识教养，淡泊的人生态度，纯粹的精神追求，严谨的生活仪轨，浓烈的社会情怀，独立的精神取向，体现了中国文化传统对个体价值和精神自由的尊重，也体现出传统知识精英注重道德修养、注重社会责任的文化性格。李叔同的一生。展示了一个精神贵族对理想与信念执著的守望，也从一个角度诠释了人生最根本的价值和意义，实则成为那个时代一个特定的文化符号，永久地定格在后人的记忆中。
　　大师已去，留下的只是一个渐行渐远的背影。他以生命谱写的中国传统贵族精神的挽歌，已经成为旷世绝唱。然而，时间长河的流逝，非但不能拉开今人与大师的距离，反而让我们更真切地感受到他的存在。弘一大师的前世今生，演绎了一个真正的贵族故事。

第一章　盐商李世珍
　　一、津门故里
　　光绪六年九月二十日，亦即公历1880年10月23日，李叔同出生于天津河东地藏庵前（今陆家竖胡同）的一处三合院。这所院子的主人是天津盐商李世珍。
　　李叔同的贵族人生，始于北方的天津。在18岁之前，这里一直是李叔同生活的地方。如果我们承认早年生活印记对人生的意义，那么就可以说，李叔同一生的底色，就是由这座城市赋予的。
　　天津最早作为军事要塞出现。公元1400年，燕王朱棣以“靖内难”为号召，率兵由此渡河南下，一路攻进南京，从其侄建文帝手中夺取了明朝的皇位。4年之后，此地设卫筑城，赐名“天津”，意思就是天子经由的渡口。
　　在近代交通没有发明之前，一个地区的成长相当程度上取决于地理条件。天津处于九河下梢，河海交汇之区，在这一方面可谓得天独厚。得益于内河和沿海航运之利，经历了明、清两朝的发展，天津逐渐成为北方重要的工商业中心。与北京作为政治文化和行政中心的功能不同，邻近帝王之都的天津则表现出另一种气象。每年开河之后，南方出产的粮米源源北上天津，再转运进北京，这为天津商业的繁盛提供了重要的基础。凭借着与今天河北、河南等地的水道交通，天津也成为华北与东北以及南方的贸易中转地，华北的各式出产、辽东的粮食、南方的洋广杂货，都在这里汇聚交接。天津，毫无悬念地成为熙熙攘攘的贸易之区。
　　……