三言·醒世恒言（古典名著 名家点评）

　　古往今来，凡是名著都会引起世人的关注，也会有大量的点评出现。好的点评或揭示作品的深刻思想，或证出作者的微言大义，或挖掘人物的丰富多彩，或分析背景的纷繁芜杂……
　　中华书局于2009年推出“四大名著 名家点评”系列，深受读者欢迎。这也充分说明当代的更大读者对名家点评类图书的需求。为此，我局继续推出“古典名著 名家点评”系列，选取名著，并精选出各书*著名的点评家，加以整合，相信这些点评会帮助读者读出各“古典名著”的三昧，更好地感受名著的魅力。 

　　《醒世恒言》是冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集 “三言”中最后刊行的一种，在艺术上更加成熟，成功攀上中国古代白话小说创作的高峰，是“三言”中流传最广、影响*、最为人津津乐道的一部。本书中收录的40篇故事，有的来自史传，有的来自历代笔记小说，有的来自民间传说，从不同的角度、不同的程度上，反映了当时的社会生活、人民的愿望。作者以一个说书人的身份，把一帧帧画卷缓缓铺陈，美不胜收，奇异广博，引人入胜，发人深省。每篇故事都以诗开篇，中途多用古诗词来说明总结道理。每一个伏笔都用得恰到好处，让整个故事天衣无缝。
　　零零星星散落在各篇中的眉批和夹批更是本书的亮点。这些点评纯属有感而发。从内容上看，有的是对人物、事件进行评论，说破世态人情，准确精警，发人深省；有的是对小说情节的安排艺术加以评论，令人浮想联翩，给读者提供更大的审美空间。

　　冯梦龙（1574—1646），字犹龙、子犹，号墨憨斋主人，明长洲（今江苏吴县）人。冯梦龙用毕生的精力搜集、整理和创作民间文学，在通俗文学方面的成就和贡献巨大。他编订了《挂枝儿》《山歌》等被誉为“明代一绝”的民歌集，增补改编了长篇小说《平妖传》《新列国志》。当然，成就最高、影响*的还是“三言”。
　　冯梦龙的点评，涉及对小说艺术技巧的评论，虽寥寥数语，却提纲挈领，抓住了中国小说情节生动、故事性强的特点。对小说内容方面的评价，或为伤时之语，或为对侠义行为的赞赏，也有对强梁横行、趋炎附势者的辛辣讽刺。总之，这些评语对提高读者的阅读兴趣和鉴赏能力大有裨益。
　　可一居士即冯梦龙。

　　○ 有怜香的，定有逐臭的；有怜才的，定有欲杀的。此亦阴阳对代之理。
　　○ 事不干己，而好结闲怨，即施之异类，且不可。
　　○ 以假为真，定复以真为假，俗眼颠倒，岂独王臣哉？
　　○ 如此断法，许多丑事化为一段传闻。不然，各家争讼，何时而息。所以善做官者，只是化有事为无事。
　　○ 不利人之有，非难；能成人之美，为难。千古一孝基也。
　　○ 纵理纹验于邓通、周亚夫，而独不验于裴公，始知人可回天。
　　○ 人有德，天委曲护之。人有报德之心，天亦委曲成之，勿云天道无知也。
　　○ 钱者，泉也，以流而不归为乐。
　　○ 至爱莫如夫妻，而一劝忠言，犹有不相信者，况他人乎？言不可不慎也。
　　○ 大凡近理之言，容易入耳，小人所以中君者，往往如此。
　　○ 易入耳者，必非嘉言；好上口者，必非佳味。愿人凡事多于得意处斟酌。
　　○ 讵意浊世中瞥见烈妇人，信乎，天地正气皆由人心自出耳。
　　○ 在家由己，出外由人，游子之苦，大率如此。非身历者不知。
　　○ 庄子云，吾安知死者不悔夫始之祈生耶？达人了脱生死，无苦无乐。
　　○ 买臣见弃于其妻，季子不礼于其嫂，男子不遇，真可叹也。
　　○ 有爵位者，不知怜才惜学，而怜惜反出自下人。才人学士，至此可陨涕矣。

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