中国人的理想国

　　几千年来的中国思想史，正是中国思想家坚持理想，批导现实、转化现实、提升现实的总记录。不了解中国人的理想，也就无法了解其现实。

　　理想境界与现实世界的差距，是一条亘古难填的鸿沟，多少哲人贤士为弥缝此一巨大缺憾，为抒发此一难伸积郁，殚精竭思，立下了无数精彩言论。在人性论上，那是内蕴奥秘、外呈光明的完美。在人格上，那是德合天地、道济天下的伟大。政治上，是天与人归的合法权威，以及德治、法治与其他法理思想分歧的融通。社会上，是自由与和谐、仕与隐的两难困境间的抉择。经济上，则为损有余、补不足的均富目标。本书汇集了先贤关于理想境界的种种论说，对于每一个想了解中国思想的人来说，这都是不可或缺的知识。

　　黄俊杰，台湾大学历史研究所硕士，美国华盛顿大学历史系博士。现任台湾大学共同教育中心特聘教授、台大人文社会高等研究院院长等。著作有《东亚儒学史的新视野》（2004）、《德川日本论语诠释史论》（2006）、《东亚儒学：经典与诠释的辩证》（2007）、《东亚儒学视域中的徐复观及其思想》（2009）、《东亚文化交流中的儒家经典与理念：互动、转化与融合》（2010）、Humanism in East Asian Confucian Contexts （2010）等书。

导言 黄俊杰
呈显光明·蕴藏奥秘——中国思想中的人性论 曾昭旭
德合天地·道济天下——先秦儒道思想中的理想人格 蔡明田
天与人归——中国思想中政治权威合法性的观念 张端穗
使民无讼·朴作教刑——帝制中国的德治与法治思想 卢建荣
追求完美的梦——儒家政治思想的乌托邦性格 陈弱水
自由与和谐——个体自由与社会秩序 蔡英文
仕与隐——传统中国政治文化的两极 刘纪曜
损有余·补不足——均富的理想 方清河
百姓足，君孰与不足——经济思想中的管制与放任 吴  克

著名学者杨天石推荐：由于政治环境的不同，所以多年来两岸的中国历史、文化的研究学者，在历史观、方法论、话语系统上有很大的不同。一段时期里，大陆学者在中国历史、中国文化研究上有一个很突出的毛病，就是受庸俗社会学的影响太大，以至于中国历史、中国文化在许多方面因这庸俗的社会学的影响搞得面目全非。这套“文化中国”丛书有别于大陆出版的若干同类书籍。而且雅俗共赏，达到了学术上的一种高明的境界。||| 林载爵：这一套“文化中国”丛书以118个题目全面性地讨论了中国历史与文化的各个层面，组合成一幅比较完整而丰富的中国文化图像。撰写者一共96位，网罗了当时年龄约30到40岁的青年学者。上世纪七十年代，这样一批受到西方式现代教育熏陶，对传统中国文化又有新见解的年轻学者已经在台湾出现，成为台湾学术界的一股新兴力量，他们对中国传统历史与文化，自然有着不同的视野与不同的解释。我们出版界感觉到有必要将他们集合起来，总体呈现一个全然有别于过去的中国文化的新观点与新解释。这些学者在三十年后的今天，几乎都位居台湾学术界与文化界的重要位置，当年所发表的论点今天仍然具有新意，可以提供读者了解中国文化的另一种视角。 ||| 北京青年报、北京晚报 、北京晨报、京华时报等报刊以及凤凰网、新浪、中国新闻社等网站相继报道。