金刻本庄子全解

    金刻本庄子全解》一册，即《壬辰重改证吕太尉经进庄子全解》，宋吕惠卿编著，共分六册，包罗万象，对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等，都有详细的论述，以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜。此书为今世所传的*古*完好的吕惠卿《庄子义》孤本，现藏国家图书馆，十分珍贵，为治庄子学及研究吕惠卿学术思想者久所向往，但因深藏密阁，一般学者始终未能一睹其真容。现在我们将其列入《国学基本典籍丛刊》，以飨广大读者。

  本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印张、题跋等，均真实可见，层次分明。

   本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶钉，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。

吕惠卿（1032—1111），字吉甫，泉州晋江（今属福建）人。宋仁宗嘉佑二年进士，调真州推官。秩满入都，见王安石，论经义，意多合，遂定交。神宗熙宁初，王安石当政，设制置三司条例司，以为检详文字，事无大小必与谋，凡所建请章奏皆其笔。擢太子中允、崇政殿说书、集贤校理、判司农寺。后为天章阁侍讲，同修起居注，进知制诰，判国子监，与王安石、王雱同修《三经新义》（即《诗义》《书义》《周官义》），见解多相一致。熙宁七年，王安石罢相，荐为参知政事，遂叛王氏。八年，王安石复相，出知陈州、延州。元丰五年知单州，六年知太原。哲宗即位，贬为光禄卿，分司南京。再责建宁军节度副使，建州安置。绍圣中复资政殿学士，知大名府，加观文殿学士。著作有文集、奏议、《县法》《论语义》《道德真经传》《庄子义》《新史吏部氏》《建安茶用记》《三略素书解》《孝经传》等，但大多皆已散佚。

吕惠卿所走的是一条以儒解庄、调和儒道的阐释之道，这也是对王安石、苏轼庄子学思想的因循和拓展。由于走这条路子的人所注重的是如何把庄子思想进一步拉向现实社会，所以吕惠卿的阐释也就往往有与庄子原意不相一致处，当然，其中也不乏深得庄子妙意之处。在阐释方法上，吕氏不拘于章句名物，务求阐明其义理，则又体现了宋代学者研治《庄子》的新精神。