包公文学及其传播

在中国，包公既是一位影响深远的历史人物，又是一位家喻户晓的艺术形象，成为清官的代名词。该书运用传播学的理论和方法，研究包公在文学及艺术中获得成功的传播过程、传播的社会机制和民族心理机制等方面的内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。  

本书是以传播理论为框架，以文献资料为依据研究包公文学形象的生成、演变、扩散等机制的学术著作。作者认为，是文学传播成就了包公。以传播的控制、内容、媒介、受众、效果、情境、动机等分析模式，借鉴了叙事理论和口头程式理论，运用数据统计、文献分析、田野调查等实证方法，分析包公传播的社会环境，探讨包公获得成功传播的文化心理动因。历史上包公文学的成功传播是“多级，，传播规律和媒介权力支配的结果。元杂剧在一定程度上成了准大众传播媒介，对社会舆论产生了“议程设置的功能”。
　　包公文学在城市的传播，依赖于明清以来苏州、南京、北京、扬州等商业的发达；在乡村的传播，则主要归因于宗教祭祀的演剧传统。包公文学在民间传播的规律和以人为媒介的谣言传播极为相似：受省略或空变、加强、泛化、超细节化等传播规律的内在支配。最终，传播规律左右着包公文学的文体形式、主题选择和叙事结构及叙事策略。

李永平，号三谛，1970年生，陕西彬县入，2006年毕业于陕西师范大学，获文学博士学位。现任西安石油大学人文学院副教授，新闻系主任。主持科研项目5项。出版《中国文学编年史·晚唐五代卷》(合著)、《中国文化的历程》、《白话千家诗》等著作多种，在《光明日报》、《文学