中国历代张天师评传(卷二)

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  • 印刷时间:2014年11月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:软精装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787210067894
作者:张崇富 著出版社:江西人民出版社出版时间:2014年11月 
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主编张金涛简介
张金涛,男,鹰潭市人,汉族,1964年9月11日生,系祖天师张道陵血胤后裔。1983年入道教正一派,师从何鼎焕道长。同年,经中国道教协会会长黎遇航推荐入北京中国道教学院学习,2年后以优异成绩毕业。1986年当选为中国道教协会理事,同年,当选为江西省政协委员。1987年起任嗣汉天师府主持,同年当选为鹰潭市政协常委,人大代表,江西省青联副主席,中华全国青联常委。1991年,被授“大法师”称号。1992年当选为中国道教协会常务理事。1994年,被推选为龙虎山道协会长。同年,被美国夏威夷中华文艺大学授予“道学硕士”学位。2003年当选为第十届全国人民代表大会代表、鹰潭市月湖区政协副主席。2005年,当选中国道教协会副会长。2007年当选为第十一届全国人民代表大会代表,并当选为江西省道教协会会长。2013年再度当选为第十二届全国人民代表大会代表。
自1986年主持嗣汉天师府工作以来,他率领全府道众坚持走爱国爱教道路,承上启下,继往开来。多方筹集资金,重建了头门、二门、法箓局、玄坛殿,修复了万法宗坛,兴建了玉皇殿,敕书阁等天师府的主体建筑,使破旧的天师府焕然一新。同时,他先后多次率团出访了马来西亚、美国、澳大利亚、印度尼西亚、新加坡及港澳台地区等地弘道扬法不遗余力。并主编了《中国龙虎山天师道》、《道教文化管窥》、《嗣汉天师府志》等著作,积极参与编辑出版《龙虎山道教音乐谱集》、《天师道音乐磁带》及天师府风光VCD光盘,发表了道教学术论文十多篇。由于在抢救天师道文化、修缮、管理、社会慈善等方面贡献突出,1987年被江西省人民政府授予“宗教为四化建设服务先进奖”,1993年被中国道教协会授予“全国道教爱国爱教先进个人”等称号。
二十年来,他以惊人的毅力,发掘整理天师道文化,抢救天师道音乐、修复天师府宫观,多次率团出访东南亚及港、澳、台等地,为弘扬中国的道教文化作出了重要贡献,他的事迹已载入《中国当代名人录》。
执行主编简介:
作者简介

  张崇富,男,哲学博士,四川大学海外教育学院教授,四川大学道教与宗教文化研究所硕士生导师,国家985工程“宗教与社会研究创新基地”学术骨干,《道教学译丛》编委,《道家研究前沿》(英文版)特邀编委,四川大学欧洲研究中心研究员,中国欧洲学会会员。研究专长为中国宗教、比较宗教学研究。独著《上清派修道思想研究》、《济世度人八仙传说及其启示》,合著《基督教民主主义与欧洲一体化》,并发表论文多篇。曾先后主持并参与了多项国家课题和省部级课题。曾获欧盟高教合作项目资助留学德国图宾根大学,此后先后在荷兰阿姆斯特丹自由大学、韩国又松大学和德国哥廷根大学做访问学者。曾与荷兰阿姆斯特丹自由大学KeesvanKersbergen教授合作,于2008年出版英文专著一部。

目  录
第一章 第十二代天师张恒评传
一、博通经史 分形化景
二、高宗召见 无为对答
三、自阙潜归 夜醉于瓮
第二章 第十三代天师张光评传
一、励志于道 石室修炼
二、辟谷飞行 相得益彰
三、下山嗣教 传经授策
第三章 第十四代天师张慈正评传
一、智慧明敏 赈济贫乏
二、追慕真仙 修道圣井
三、隐居深山 屡征不起
第四章 第十五代天师张高评传
一、道宇超旷 酒中真仙
在线试读部分章节
  一、励志于道石室修炼 第十三代天师张光,字德昭,为第十二代天师张 恒的长子。张光生而颖悟,自幼慕道,在修道方面有 着极高的悟性,乃是百年难得一遇的道才。他还在幼 年时代就开始如饥似渴地接受天师世家系统的道法传 统和知识的训练,及至壮年,张光的道法已经十分高 妙,远近前来找他切磋的道人,以及慕名前来拜师学 道的人络绎不绝。真可谓树大招风,有不少人很享受 成名后的感觉。但是张光不是这样的人,准确地说, 他为这件事苦恼了一段时间。目前的这种状态跟他的 修道规划有很大出入,他自己深知,虽然自己学有小 成,但离真正的得道成真还有很大的距离。如果就此 止步,自己二三十年来的努力都将前功尽弃。这也迫 使他重新审视自己的家庭、环境、修道等方方面面。
  前不久,张光由于修道精进,感得仙人下降,授 予他蹁符、《龙蹻经》和玉帝印,这件事唯有他家人 知道,对外秘而不宣。也正是这部《龙蹻经》,张光 觉得是作出重大决定的时候了。为了避免目前的种种 世俗的骚扰,他决定在深山之中寻得一方清静净之地 。张光决定带着他的二儿子张梧,隐居深山中石洞之 中,精修《龙蹻经》。
  那么,《龙蹁经》到底是一部什么样的经,竟然 使得张光下这么大的决心去深山石洞之中隐居修道? 《龙蹻经》是一部教授驾驭飞云之道的极其古老的仙 经,唯有仙缘极深的人才能得到的,精习《龙蹻经》 的人,能够在短时间之内,超越时空的限制,能周流 天下,不拘山河;长时问习练《龙蹻经》,还能与道 合真,成为神仙。
  据传,早在上古时期,中华“人文初祖”黄帝听 说龙蹁真人宁封子能随烟火上下自由飞行,于是亲自 到青城山向宁封子请教“龙蹁飞行”之道。宁封子此 时已经得道成仙,见黄帝如此虔诚,能够屈尊求道, 于是向他传授了《龙蹻经》。黄帝得到《龙蹻经》后 ,不仅精习飞行之道,还能运用龙蹻之术行云降雨, 颇有效验。此后,一位姓周名义山,字季通的西汉道 士,听说住在蒙山的仙人栾先生精通《龙蹻经》,历 尽千辛万苦前往蒙山找栾先生,可惜偌大个蒙山,他 找来找去,连个栾先生的影儿都没见到。好在周义山 仙缘不浅,虽然他没有找到栾先生,却在蒙山遇到了 另一个叫衍门子的精通“龙蹁飞行”之道的仙人。就 在周义山绝望之际,仙人衍门子飘然而至,只见他手 持青毛之节,乘坐白鹿,身后跟着十多个打着羽盖的 侍从。衍门子见周义山学道的意志坚决,并且素有仙 缘,于是就向周义山传授了《龙蹁经》和《三皇内文 》。后来,周义山果然如仙人衍门子所预期的那样顺 利修道成仙,成为鼎鼎有名的“紫阳真人”。如今《 龙蹻经》又传到了张光的手上,对修道之人来说,简 直是梦寐以求的事情。应该说,这是一个大大的吉兆 ,预示着龙虎山又将一位修道之人位列仙班。另一方 面,对张光本人而言,义带来莫大的压力,这意味着 他只能成功不能失败,否则,将无颜见江东父老。这 一切都促使张光痛下决心,出离尘俗,远离人群,潜 心修道。

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