治兵之道(全国领导干部国学教育系列教材)

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  • 印刷时间:2015年07月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787300213019
作者:中国国学文化艺术中心 组编 卜延军 译注出版社:中国人民大学出版社出版时间:2015年07月 
内容简介
在博大精深的中华历代军事文化遗产中,蕴藏着极为丰富的治兵方法或方略,而且,历史的尘埃和烟霭并不能遮挡其理性的光辉,以至对当今仍显现出重大的启示和借鉴意义。该书从十个方面,即:天下虽安,忘战必危;富国强兵,经国大计;合军聚众,以治为胜;民之司命,必选贤能;兵贵训练,训须严格;关爱士卒,教戒为先;令行禁止,赏罚分明;三军同力,务在励气;器械不精,不可言兵;治兵为用,用兵有则。比较系统地展现了中国古代兵学先哲们所思所想的“为何治兵,如何治兵”的聪明睿智。
目  录
第一章 天下虽安 ,忘战必危
一、兵者,国之大事
二、天下无事,不可废武
三、必胜之本在于政
第二章 富国强兵,经国大计
一、兵强故能言胜,有备才能无患
二、兵不贵多而贵于精
三、何民而非兵,何兵而非民
第三章 合军聚众,以治为胜
一、胜负有道,违者必败
二、兵以治胜,兵若不治,无以应敌
三、法明令审,动止有则
四、欲达其治,则必先制制
第四章 民之司命,必选贤能
在线试读部分章节
第一章
天下虽安 ,忘战必危
战争,这个人类相互残杀的“怪物”,这个人类文明通过野蛮而展现的血与火、灵与肉、生命与财富的较量形式,究竟何时终结、何时才能被葬入它的“墓穴”,迄今为止依然无法预言。相反,由于国家利益、民族矛盾、宗教纠纷、领土争端、历史积怨,等等,这些和平“肌体”中的“顽疾”不可能一下子被根治,特别是霸权主义、强权政治和新干涉主义的上升以及军国主义的复活,使得战争,特别是局部战争或战争危机随时都有可能发生,这是被人类战争史所反复证明的战争铁律,也是不以人们的意志为转移的战争铁律。
古今中外的战争史都昭示人们,战争关系到国家和军队的存亡、民族和民众的生死,所以必须认真关注。中国古代的兵家和兵学也告诫人们,天下虽安,忘战必危;止戈为武,以战止战;和平必须用武力和军事去保卫。中华民族素来爱好和平,我们不希望看到战火,但是我们也要非常清醒地认识到:生于忧患,死于安乐;必须居安思危,必须有充分的战争准备、有强大的军事力量、有强大的国防、有打赢的能力,才能真正做到有备无患。只有这样,才能保证长治久安;也只有这样,才能做到一旦出现战争危机能够从容应对、处置裕如,即使战争爆发也足以打败对手,从而确保国家安全,捍卫世界和平。
我们爱好和平,但我们决不纵容暴力、姑息罪恶,更不会委曲求全;我们素来不惹事,但也决不怕事!这是中国古典兵书和兵言中一以贯之的思想,是中国古代兵家和兵学所追求的最高境界和终极目的。
第二章
富国强兵,经国大计
富国强兵,作为传统的中国兵学思想,也是我国始终坚持的国防政策。富国与强兵是相辅相成的:富国是强兵之本,强兵是富国之辅。一方面,国不富,就不可以养兵,更谈不上“强兵”;国富为“强兵”提供了必要的物质前提,正所谓:“国富者兵强。”另一方面,兵不强,则不可以摧敌,更难以立国和保民;强兵对“富国”具有保证和促进作用,正所谓:“兵强者战胜,战胜者地广。”
书摘插画
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