内容简介
鹤成为中国花鸟画科中最常见的题材之一，不仅在于它形态优美，还亿广土被寄予了较多的人文理想。
古人喻鹤之说甚多。鹤貌喻作清癯闲雅，鹤身喻作隐逸高士，鹤肩喻作仙风道什，鸺胎喻作贵人坐怀，鹤心喻作思绪超迈，鹤舞喻作舞姿翩跹，鹤举喻作动止飘逸，鹤升喻作文采飞扬，鹤静喻作闲处散淡，鹤音喻作琴弦动人，鹤会喻作庆寿之聚，鹤算喻作遐龄高年，鹤纹喻作崇爵显位，鹤篆喻作文字古雅，鹤书喻作招贤告示，鹤天喻作境界邈远，鹤趣喻作脱俗情态。凡此种种，无不辞意优美，喻义高华。
至于画鹤，典籍记载最早专工此道并享盛名的画家当推初唐薛稷[注一]，虽画迹不传，却可以从同时略晚李白、杜甫的诗歌一窥薛氏画鹤的绰约神貌。"薛公十-鹤，尽写青田，真色久欲尽，苍然犹出尘，低昂各有意，磊落如长人"(杜甫《通泉县屋后薛少保画鹤》)。"紫顶烟，丹眸星皎。昂昂伫眙，霍若惊矫。形留座隅，势出天表。谓长鸣于风霄，终寂水于露晓。凝玩益古，俯察愈妍"(李白《金乡薛少府厅画鹤赞》)。可见在花鸟画开始独立成科的隋唐时期，鹤便是重要的题材之一，而"尽写其真"、生动传神，是评判优劣的寸主要标准。
薛稷的画鹤技艺在他身后二百年间无人可及，直至五代时期南唐徐熙勺西蜀黄筌的崛起。
古人喻鹤之说甚多。鹤貌喻作清癯闲雅，鹤身喻作隐逸高士，鹤肩喻作仙风道什，鸺胎喻作贵人坐怀，鹤心喻作思绪超迈，鹤舞喻作舞姿翩跹，鹤举喻作动止飘逸，鹤升喻作文采飞扬，鹤静喻作闲处散淡，鹤音喻作琴弦动人，鹤会喻作庆寿之聚，鹤算喻作遐龄高年，鹤纹喻作崇爵显位，鹤篆喻作文字古雅，鹤书喻作招贤告示，鹤天喻作境界邈远，鹤趣喻作脱俗情态。凡此种种，无不辞意优美，喻义高华。
至于画鹤，典籍记载最早专工此道并享盛名的画家当推初唐薛稷[注一]，虽画迹不传，却可以从同时略晚李白、杜甫的诗歌一窥薛氏画鹤的绰约神貌。"薛公十-鹤，尽写青田，真色久欲尽，苍然犹出尘，低昂各有意，磊落如长人"(杜甫《通泉县屋后薛少保画鹤》)。"紫顶烟，丹眸星皎。昂昂伫眙，霍若惊矫。形留座隅，势出天表。谓长鸣于风霄，终寂水于露晓。凝玩益古，俯察愈妍"(李白《金乡薛少府厅画鹤赞》)。可见在花鸟画开始独立成科的隋唐时期，鹤便是重要的题材之一，而"尽写其真"、生动传神，是评判优劣的寸主要标准。
薛稷的画鹤技艺在他身后二百年间无人可及，直至五代时期南唐徐熙勺西蜀黄筌的崛起。