李叔同教你读心悟道

　　洗尽铅华，他从容处世

    扫尽心尘，他淡然做人

    以律学名家，戒行精严，缁素皈仰，溥海同饮者，当推弘一大师为**人。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　            　　　　—— 赵朴初

　　佛终生说法，都是为救济众生，他正是以出世精神做入世事业的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　           　　　　——朱光潜

　　他的出家，他的弘法度生，都是夙原使然，而且都是希有的福德。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　         　　

　　——夏丐尊

　　李先生的放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。　　

　　——丰子恺　　　　　　　　　　

　　淡定是一种境界，是生活的一种状态，是内在心态修炼到一定程度，所呈现出来的那种从容、优雅的感觉。本书甄选了弘一大师的部分故事，并以此展开论述，系统的、全面地向读者讲述了淡定的智慧。通过阅读本书，你将抹去内心的浮躁，修炼一颗淡定的心，还生命一份本真！

　　赵凡
　　中国人民大学毕业，自由作家。已出版作品十余部，作品语言优美、故事动人、风格多变。代表作有《你可以不生气》《别跟自己过不去》《大智若愚术》等，作品多次登上全国各地畅销书排行榜。

　　洗尽铅华，他从容处世
　　扫尽心尘，他淡然做人

　　尊严要捍卫，骨气要拥有

　　每个人都有两种尊严：一种是个人尊严，一种是国家尊严。几乎在任何时代，这两种尊严是最普遍和最基本的存在形式。诚如大家所知道的，这二者并不是平等的关系。对于任何一个有爱国心的人来说，当国家尊严遭到侮辱的时候，即便是要自己付出生命的代价，也是在所不辞的。但这并不是说，个人尊严就无关紧要了，相反，它也是至关重要的。对于个人来说，活着若是没有尊严，那么他的一生必然是可悲的，一辈子只能低着头，受人欺辱。就连正常的人生可能都没有，何况是本色人生呢？

　　因此，在人生中要坚守自己的本色，活出真我来，就必须坚决地捍卫尊严，显然，既要捍卫国家的尊严，也要捍卫自己的尊严。要知道，只有保证了国家的尊严，才能让个人拥有尊严，特别是在当今这个国家交往日益频繁的时代，要是国家失掉了尊严，那么走到哪里都只会被嘲笑、讥讽、侮辱。当然，也要捍卫自己的尊严，做一个有骨气的人。

　　当年鲁迅先生留学日本的时候，在仙台和一群日本学生看幻灯片，看到镜头里播放着日本人杀掉给俄国当间谍的中国同胞的场面，在场的日本学生都鼓起掌来。对此，中国学生不但没有愤怒，反而也跟着起哄，这一幕让鲁迅的心凉透了。正是这一幕，让他最终“弃医从文”，走上了拯救国人、捍卫中国尊严的道路。

　　众所周知，近代以来，中国人屡遭欺凌，国难重重，其原因多是自生的，怨不得他人。陈独秀和胡适曾为这个问题大吵一顿，两个人为此翻了脸。陈独秀认为反对帝国主义就应该用武力对抗武力，胡适与他针锋相对，认为中国的贫弱都是由于“五鬼闹中”，“五鬼”指的是：贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱。他的理由的立足点是：为什么列强不相互欺凌而专来欺负中国？一句话，是中国人自己不争气！也就是说，是中国人自己不要尊严，不争气，没骨气。

　　和鲁迅、胡适一样，弘一法师也为中国人的不争气而感到很无奈，他的艺术，无论是绘画、音乐，还是文学、戏剧，之所以无一不领时代风气，一个重要的原因就是他不想让外国人嘲笑中国人无能，他要坚决捍卫祖国的尊严，为祖国争口气。所以弘一法师精研国粹，兼学西学，一举一动都是在提醒世人，虽然暂时落后，但不要自卑，要争气。

　　1915年，在日本留学的中国留学生常常受到嘲弄和侮辱，弘一法师对此深有体会。但是，弘一法师没有因此而和那些看客一样麻木不仁，而是忍辱负重，刻苦学习，时刻准备为祖国争口气。人生中，我们应当以他们为榜样，坚决捍卫祖国的尊严，捍卫自己的尊严，当然，这不是凭着一股热血就能实现的事。要知道，真正能捍卫自己尊严和国家尊严的是争气。也就是说，要有骨气。人若要服众，光耍嘴皮子是不行的，还需要有切实的行动，最主要的是要拿成绩说话。能人所不能，知人所不知，才能走在别人的前面，比别人出色。

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