线装典藏：孟子·荀子（全四册）

《孟子》、《荀子》是先秦儒家重要典籍。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点；《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作，主要反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。本书精选《孟子》和《荀子》的通行底本，延请专家校注，配以双色版画诠释文章内容，延展文章意境。竖行排版，手工线订。

孟子，名轲，字子舆。战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家的主要代表之一。荀子，名况，被尊称为“荀卿”，战国时期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。

　　孟子说：有人向大王禀告：我的力气能够举起三千斤重的东西，却拿不起一根羽毛；我的视力能够看清秋天里刚换过的兽毛的未梢，却看不见一大车木柴。那么，您大王会同意他这种说法吗？齐宣王说：不，我不会同意。孟子紧接上去说：现在您大王一片仁心，使禽兽受惠，而百姓却一无所得，这是什么原因呢？这样看来，一根羽毛拿不起来，是因力不愿用手力；一车柴看不见，是因为不愿用目力；百姓不被爱护，是因为不愿广施恩泽。所以您大王的不行王道，统一天下，是不肯做，并不是不能做。
　　原文
　　曰：不为者与不能者之形何以异？曰：挟太山以超北海，语入曰：我不能。是诚不能也；为长者折枝，语入曰：我不能。是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也，王之不王，是折枝之类也。
　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运子掌。《诗》云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，丽功不至于百姓者，独何与？
　　权，然后知轻重，度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！
　　译文
　　齐宣王问遭：不肯做和不能做，从外表上说来，有什么不同？孟子说：要一个人将泰山挟在腋下跳过渤海，他告诉别人说：我不能做。这的确是不能做。叫一个人替年迈力衰的长辈按摩肢体，他告诉别人说：我不能做。这是他不肯做，不是不能做。所以您大王的不行王道，统一天下。

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