内容简介
从1982年到1992年，十年音，作者写了两部中国语言学史，一部是古代的，一部是现代的。其中最主要的经验有五条。
第一条是将古代与现代分开，各自独立成篇。第二条是将现代性与民族性紧紧融合在一起，而不是把两者对立起来，这是作者一贯坚守的理论原则。第三条是把历史看作是活的生命的历程，而不是看成是死的发霉的故纸堆。写学术史，实际上就是与古代学人对话。我们与荀子对话，与扬雄对话，与颜之推对话，与江永对话，与钱大听对话，是因为他们还活在历史中。古人的著作就是古人的血脉所在、精神所在、灵魂所在。第四条是忠实地传达原著的意思，并给以同情性的理解。第五条是诚实地对待前人时贤的研究成果，这本是中国学术史的优秀传统。
第一条是将古代与现代分开，各自独立成篇。第二条是将现代性与民族性紧紧融合在一起，而不是把两者对立起来，这是作者一贯坚守的理论原则。第三条是把历史看作是活的生命的历程，而不是看成是死的发霉的故纸堆。写学术史，实际上就是与古代学人对话。我们与荀子对话，与扬雄对话，与颜之推对话，与江永对话，与钱大听对话，是因为他们还活在历史中。古人的著作就是古人的血脉所在、精神所在、灵魂所在。第四条是忠实地传达原著的意思，并给以同情性的理解。第五条是诚实地对待前人时贤的研究成果，这本是中国学术史的优秀传统。