中国历代名著全译丛书:世说新语、今古文尚书、历代名画记全译(全四册)(当当网全国独家销售)

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  • 版 次:1
  • 页 数:全4册
  • 字 数:
  • 印刷时间:2009年03月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:21008001
  • 丛书名:中国历代名著全译丛书
作者:江灏,钱宗武 等译注出版社:贵州人民出版社出版时间:2009年03月 
内容简介
  《今古文尚书全译》《尚书》也叫《书》、《书经》。儒家经典之一。“尚”即“上”,上代以来的书,故名。《尚书》就是中国上古历史文化和部分追述古代事迹著作的汇编。相传由孔子编选而成,事实上有些篇目像《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《洪范》等是后来儒家补充进去的。西汉初存有28篇,就是《今文尚书》。我们这部书所说的“今文全本”就是指此而言。
  另外还有《古文尚书》和伪《古文尚书》两种,前者传说是汉武帝时期在孔子家宅的墙壁中发现的,后者为东晋梅颐(一作枚颐)所献。《十三经注疏》版的《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编。《尚书》中保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
  《历代名画记全译》近代学者余绍宋,编写过一部《书画书录题解》,对前人的书画史论著作了较为系统的研究,结果是对绝大部分著作都提出了这样或那样的批评意见,唯有对张彦远的《历代名画记》,是个例外。他不仅列出此书的种种优点,更揭示了此书在中国古代绘画史上的重要地位,言辞之间,大有将它作为画坛之《史记》的意思。它并非仅仅局限于记载“历代”的“名画”,而是中国历史上第一部有系统的绘画通史。张彦远以其独有的真见灼识,在上至先秦,下迄晚唐的这个历史时段中,向读者展现了中国传统绘画弘大而广博的天地,其内容之丰富,令人叹为观止。所以,完全有理由这么说:若要学习和掌握早期中国传统绘画的基本知识和基本理论,《历代名画记》是一部非读不可的书。
目  录
今古文尚书全译
 前言
 尚书序
 虞夏书
  尧典
  舜典
  大禹谟
  皋陶谟
  益稷
  禹贡
  甘誓
  五子之歌
  胤征
 商书
在线试读部分章节

  《今古文尚书全译》
  虞夏书
  大禹谟
  【今译】
    查考往事。大禹说:“将文德教化传播到四海,恭敬地秉承尧舜二帝的教导。”又说:“如果君王把当好君王看得很难,臣也把做好臣看得不容易,政事就会得到很好的治理,人们也会勉力执行德教了。”
    舜帝说:“是啊!如果真是这样,好的意见就不致被埋没,贤德的人也不会隐居在民间,万国都会太平。参考众人的意见,抛弃自己的错误部分,采纳别人的正确部分,不虐待鲧寡孤独没有依靠的人,不抛弃困苦贫穷的人,只有尧帝能够这样做。”
    益说:“啊!尧帝的德行广大而影响深远,圣明、神妙,能平定祸乱,能治国安邦。皇天怀念授命,使尧拥有四海,成为天下的君王。”
    禹说:“遵循道就吉利,顺从恶就不吉利,吉凶与善恶的关系,就如同影子与形体、回声与声音的关系一样。”
    益说:“啊!要警戒啊!要戒备没有预料到的事件,不要违背法则制度。不要放纵游玩,不要过分享乐。任用贤人不要三心二意,除去奸邪不要犹豫不决。可疑的计谋不要去做,各种思虑应当宽广。不要违背正道去谋求百姓的称誉,不要违反百姓的意愿去顺从自己的欲望。如果坚持实行,不懈怠,不荒废,四方的诸侯国都会向往了。”
    禹说:“啊!舜帝,您要想想益说的这些话啊!德就是善于治理政事,治理政事在于教养百姓。水火金木土谷六件事要治理,端正人们的德行,便利人们的用物,富足人们的生活,这三件事还要配合实行。这九件事要安排好,九件事安排好了,人们就会歌颂君王的德政。要用美好的德政告诫人们,用刑罚督察惩戒人们,用九歌勉励人们,使德政不致被败坏。”
    舜帝说:“很对!水土得到平治,万物得到成长,六府三事都确实得到治理,对千秋万代永远有利,这是你的功绩。”
    (以上是第一段,舜与禹、益赞美尧的功德,益和禹阐述自己的治国见解。)
  ……


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