内容简介
本书关注了“汉字学理论”这个亟需建构的学科领域，以清代王筠《说文释例》等为研究对象，主要阐释并论证了以下内容：
王筠的汉字学理论以较为科学的语言文字观为前提：汉语是汉字产生的基础，古汉字是古汉语的记录。从王筠的六书“正例”、“变例”体系中可以提炼出创新性思想主要有：1．汉字的取象思想，可以概括为7种取象方法。运用取象思想，王筠纠正了很多《说文》解错之字。2．形声字思想。形声也是早期创造汉字时已有的一种方法。大量的形声字是通过累加形旁而创造出来的。3．汉民族的文化心理等与汉字发展演变的思想。4．古文字研究。王筠利用兰时及见的所有类型的出土古文字，对《说文》类著作进行了证明、订讹、补充、驳正各家之误的工作。
本书读者既可以是普通的语文工作者，也可以是语文科研工作者。本书可资海内外汉语教学与科研之用，尤其可为汉字学理论方面的教学与科研提供参考。
王筠的汉字学理论以较为科学的语言文字观为前提：汉语是汉字产生的基础，古汉字是古汉语的记录。从王筠的六书“正例”、“变例”体系中可以提炼出创新性思想主要有：1．汉字的取象思想，可以概括为7种取象方法。运用取象思想，王筠纠正了很多《说文》解错之字。2．形声字思想。形声也是早期创造汉字时已有的一种方法。大量的形声字是通过累加形旁而创造出来的。3．汉民族的文化心理等与汉字发展演变的思想。4．古文字研究。王筠利用兰时及见的所有类型的出土古文字，对《说文》类著作进行了证明、订讹、补充、驳正各家之误的工作。
本书读者既可以是普通的语文工作者，也可以是语文科研工作者。本书可资海内外汉语教学与科研之用，尤其可为汉字学理论方面的教学与科研提供参考。