中国兵法全书

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  • 版 次:1
  • 页 数:570
  • 字 数:1174000
  • 印刷时间:2007年08月01日
  • 开 本:16开
  • 纸 张:胶版纸
  • 包 装:平装
  • 是否套装:否
  • 国际标准书号ISBN:9787540219079
作者:李少林,刘正梅 主编出版社:北京燕山出版社出版时间:2007年08月 
内容简介
公元前500年,中国正处于春秋末期。此时的东周王朝早已是礼崩乐坏,日渐衰微;而诸侯列强纷起,群雄争霸,烽火连天;华夏大地正上演着一出出波澜壮阔、悲壮惨烈的战争大剧。正所谓“乱世出英雄”,各诸侯强国一大批高瞻远瞩、雄才人略、虚怀若谷、指挥若定的将帅脱颖而出。一代大军事家、大政治家、大思想家孙武值此横空出世,应运而生。
孙武的声名在中国可说是家喻户晓,这缘起于他那部同样是家喻户晓的不朽名著《孙子兵法》。这部咸书于2500年前的兵法著作,是中国乃至世界最早的一部军事理论著作,比举世闻名的欧洲军事理论家克劳维茨的《战争论》早2300年之多。《孙子兵法》迄今为止仍然是世界军事*伟大的军事著作之一,是中国古代军事家对世界军事思想最杰出的贡献,它所阐述的谋略思想和哲学思想至今仍被广泛地运用于军事、政治、外交、经济等诸多领域,成为中国古籍在世界影响*,最为广泛的著作之一。
《孙子兵法》开启了中国古代兵书著述之先河。在此后2000余年的历史演进中,几乎历朝各代都有兵书问世,它们或直接出自著名军事战略家、实践家之手,或间接出自后代军事理论家、思想家对前辈经验地总结整理。这些兵书是用鲜血换来的经验教训,是先辈智慧的结晶。正是因为有了它们的存在,才使历史上那些惨烈的大战除了腥风血雨的凄怆之外,还有一种艺术理性的悲壮之美。
目  录
孙子兵法
 始计第一
 作战第二
 谋攻第三
 军形第四
 兵势第五
 虚实第六
 军争第七
 九变第八
 行军第九
 地形第十
 九地第十一
 火攻第十二
 用间第十三
在线试读部分章节
始计第一
[本篇主旨]
本篇并不涉及具体的计谋,是全书的总纲领,它阐述了军家所应关注的最基本的问题和法則。本篇的叙述是一种基本的军事思想,这种思想贯穿着全书的各个篇章之中。本篇可以当作军事院校的必修课,它讲述了军事对国家和人民根本利益的重要性,指出它是关系人民生死,国家存亡的根本大事。本篇提出了一个统帅所要注意的五个重要的事项:一为道(顺乎民心的治国方法),二为天(天时),三为地(地利),四为将(将领),五为法(治军的法令);这五者是取得战争胜利的基本要素。作为一个统帅,如果在战斗打响前对自己所处的状况没有深入的了解,那等待他的只有失败和耻辱。
文中着重强调了用兵要因地制宜,灵活地运用计谋,所谓兵不厌诈,一切都应是为目的服务,战争的目的就是胜利。最后强调的就是运筹帷幄之中。决胜于千里之外。
[原文]
孙子曰:
兵者。国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
道者,令民与上同意也,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳寒暑时制也。地者,远近、险易,广狭,死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用。也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。故校之以计而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?——吾以此知胜负矣。
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道。也。故能而示之不能,用而示之不用;近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠。之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之;攻其无备,出其不意。_此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算。胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾于此观之,胜负见矣。
 ……

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