中华书法一本通

　　在世界各民族中，将应用文字的书写升华为独立观赏艺术的，首推我们中华民族。以汉字为表现对象，以毛笔为书写工具，以抒发情怀、陶冶性灵为目的的中国书法，是中华民族文化遗产中的至宝。
　　从先秦的孕育萌芽，到魏晋南北朝的百家争鸣、唐代的辉煌鼎盛，直至清代的书学中兴，在华夏大地上兴替了数千年的中国书法，是中华文化博大精深的*集中体现，具有极高的审美价值和强烈的民族性。
 

　　唐代大书法家张怀瓘有言：“是故学必有法，成则无体。欲探其奥，先识其门。有知门不知其奥，未有不得法而得其能者。”为了让更多人，特别是青少年朋友能“识其门”，“得其法”，更好地传承中华民族的优秀文化遗产，弘扬中国书法艺术，我们精心编写了这本《中华书法一本通》。全书图文并茂，深入浅出地介绍了中国书法艺术的历史源流、创作技法和鉴赏品评，兼具知识性和指导性，希望能为普及中国书法知识，提升读者的书写、鉴赏水平，尽一份微薄之力。

　　【隶书大盛的汉代书法】
　　汉代（前202—220）分为西汉和东汉，共历时四百多年，是我国书法艺术承前启后、蕴古开今的一个关键性的奠基时期。隶书在汉代逐渐发展定型，成为占据统治地位的书体。与此同时，草书、楷书、行书从隶书中演变出来。至此，汉字的各种书体均已具备，为书法艺术的发展奠定了基础。
　　汉隶
　　隶书虽在秦代就广泛应用，但是直到汉代才成熟、定型，这个过程被文字学家称为“隶变”。隶变是书法史上一个伟大的变革。汉隶具有雄阔严整而又舒展灵动的气度，它完全不同于篆书，它摆脱了篆书的笔意，变得更加整齐端正，字形完全趋于扁平，在笔画上具有波、磔之美。“波”指的是笔画左行如曲波，后来楷书中变为撇；“磔”指的是右行笔画的笔锋开张、行如“燕尾”的捺笔。在用笔上，方、圆、藏、露诸法俱备。写长横时，起笔逆锋切入如“蚕头”，中间行笔有波势俯仰，收笔有磔尾，笔势飞动、姿态优美。
　　成熟定型化的汉隶又被称作“八分”，因其字型“似八字势”而得名。清代翁方纲说：“八分之义，‘八’，别也，言其字左右分别，若相背然。”蔡邕、师宜官、梁鹄是写八分的高手，可惜他们的书迹没有流传下来。现在我们能够看到的汉隶来自于东汉石刻碑版。
　　东汉时，隶书艺术臻于鼎盛。这一时期树碑立传之风盛行，各种碑碣（方的是碑，圆的是碣）大量出现，传世的汉碑达170多种。传世的东汉名碑主要有以下几种风格：古朴方整者，如《张迁碑》；遒劲凝练者，如《礼器碑》；飘逸秀丽者，如《曹全碑》；端庄典雅者，如《乙瑛碑》；雄放豪迈者，如《石门颂》。

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