内容简介
一、“空盒子”论
婚姻是个空盒子，你必须往里面放东西，才能取回你要的东西；你放的越多，得到的也就越多。很多人结婚时，对婚姻有许多企盼，企盼从中可以得到富贵、慰藉、爱情、宁静、快乐、健康，其实婚姻开始的时候，只是个空盒子，什么都没有。因此，走到一起的两个人，一定要养成一个习惯：去拾、去爱，彼此侍奉、彼此赞赏，曰后，那个空盒子才会日渐丰富起来。空盒子最该先放的是思念，思念是一种使我们刻骨铭心的东西；空盒子里还要放进艺术——婚姻生活中的艺——生气的艺术，吵架的艺术。
二、“围城”论
所谓的围城论，就是根据钱钟书的小说《围城》，把婚姻的概念引申，“鸟笼”、“城堡”、“围城”，这是钱钟书对男女婚姻给出的一个隐喻，“在外面的想进去，进去的想出来”。正像俗话所说的“这山望到那山高，去到那山更矮了”或者“江南望到江北好，去到江北喊苦恼”。
三、“坟墓”论
婚姻是个空盒子，你必须往里面放东西，才能取回你要的东西；你放的越多，得到的也就越多。很多人结婚时，对婚姻有许多企盼，企盼从中可以得到富贵、慰藉、爱情、宁静、快乐、健康，其实婚姻开始的时候，只是个空盒子，什么都没有。因此，走到一起的两个人，一定要养成一个习惯：去拾、去爱，彼此侍奉、彼此赞赏，曰后，那个空盒子才会日渐丰富起来。空盒子最该先放的是思念，思念是一种使我们刻骨铭心的东西；空盒子里还要放进艺术——婚姻生活中的艺——生气的艺术，吵架的艺术。
二、“围城”论
所谓的围城论，就是根据钱钟书的小说《围城》，把婚姻的概念引申，“鸟笼”、“城堡”、“围城”，这是钱钟书对男女婚姻给出的一个隐喻，“在外面的想进去，进去的想出来”。正像俗话所说的“这山望到那山高，去到那山更矮了”或者“江南望到江北好，去到江北喊苦恼”。
三、“坟墓”论