文化价值观的哲学省思pdf/txt下载_在线阅读全文

内容简介

　　本书从哲学的视角和方法出发，系统探究了文化价值观的相关问题，旨在建构一个较为完整的解释框架和理论体系。在界定文化价值观哲学内涵的基础上，从文化的价值冲突、文化的价值评价、文化的价值认同、文化的价值创建几个方面，勾勒并阐释了文化价值观的历史图景和内在机制,并以文化价值观的哲学反省为基础，进一步关照和检审近代以来持续不断的古今中西文化争论，力图探寻当代中国文化价值观的历史脉络和未来走向。

作者简介

　　陈少雷，（1985.1～），黑龙江克东人，2013年6月毕业于中国人民大学，获哲学博士学位，现为中共深圳市委党校哲学教研部讲师，研究方向：文化哲学、价值论，已在《社会科学家》《齐鲁学刊》等期刊公开发表论文十余篇。

目　　录

导　论
　0.1　全球化背景下文化价值观问题的突显
　0.2　文化价值观的研究现状
　　0.2.1　文化价值观方面
　　0.2.2　文化哲学方面
　　0.2.3　价值论方面
　　0.2.4　文化现代性方面
　0.3　视域、理路和方法
　　0.3.1　问题与视域
　　0.3.2　基本理路
　　0.3.3　研究方法
第1章　文化价值观概述
　1.1　文化的界定
　　1.1.1　文化的定义和内涵

导　论 
　0.1　全球化背景下文化价值观问题的突显 
　0.2　文化价值观的研究现状 
　　0.2.1　文化价值观方面 
　　0.2.2　文化哲学方面 
　　0.2.3　价值论方面 
　　0.2.4　文化现代性方面 
　0.3　视域、理路和方法 
　　0.3.1　问题与视域 
　　0.3.2　基本理路 
　　0.3.3　研究方法 
第1章　文化价值观概述 
　1.1　文化的界定 
　　1.1.1　文化的定义和内涵 
　　1.1.2　文化的分类和特点 
　1.2　价值的维度 
　　1.2.1　价值的主体性 
　　1.2.2　评价的多元性 
　1.3　文化价值观 
　　1.3.1　文化价值观的界定 
　　1.3.2　文化价值观的意义 
第2章　文化的价值冲突 
　2.1　文化价值冲突的历史考察 
　　2.1.1　前全球化时代的文化价值冲突 
　　2.1.2　全球化时代的文化价值冲突 
　2.2　文化价值冲突的特征表现 
　　2.2.1　强势扩张与弱势图存 
　　2.2.2　身份危机与价值失范 
　2.3　文化价值冲突的形成原因 
　　2.3.1　主体的差异性存在 
　　2.3.2　民族的历史性变革 
　　2.3.3　时代的空间性流动 
　2.4　文化价值冲突的规避化解 
　　2.4.1　尊重差异：以共存为前提 
　　2.4.2　合理交往：以共识为基础 
　　2.4.3　沟通互补：以共享为手段 
　　2.4.4　和谐发展：以共赢为目标 
第3章　文化的价值评价 
　3.1　价值评价的本质 
　　3.1.1　价值评价的发生 
　　3.1.2　价值评价的类型 
　　3.1.3　价值评价的特点 
　3.2　价值评价的功能 
　　3.2.1　辨真假 
　　3.2.2　明利害 
　　3.2.3　知善恶 
　　3.2.4　审美丑 
　3.3　文化价值评价的标准 
　　3.3.1　基本的生存需求 
　　3.3.2　沿袭的文化传统 
　　3.3.3　超脱的价值理想 
　3.4　文化价值评价的机制 
　　3.4.1　评价主体：主体性存在的人 
　　3.4.2　评价客体：多元多样的文化 
　　3.4.3　评价活动：对象性反思活动 
　　3.4.4　制约文化价值评价的因素 
第4章　文化的价值认同 
　4.1　文化价值认同的理论阐释 
　　4.1.1　身份与认同 
　　4.1.2　文化认同与文化价值认同 
　4.2　文化价值认同的历史考察 
　　4.2.1　全球化与文化价值认同 
　　4.2.2　现代性与文化价值认同 
　　4.2.3　当代中国的文化价值认同误区 
　4.3　文化价值认同的实现路径 
　　4.3.1　超越二元对立的思维方式 
　　4.3.2　倡导辩证统一的认同理念 
　　4.3.3　实现共生共荣的价值认同 
第5章　文化的价值创建 
　5.1　文化价值创建的现实基础 
　　5.1.1　把握传统文化和文化传统 
　　5.1.2　确立文化理想和价值目标 
　　5.1.3　把握文化潮流和发展趋势 
　5.2　文化价值创建的衡量标准 
　　5.2.1　民族团结 
　　5.2.2　社会和谐 
　　5.2.3　人的全面发展 
　5.3　文化价值创建的核心内容 
　　5.3.1　化解文化冲突 
　　5.3.2　延绵文化传统 
　　5.3.3　促进文化共识 
　　5.3.4　实现文化自觉 
　5.4　文化价值创建的实现路径 
　　5.4.1　古今融合 
　　5.4.2　中外互补 
　　5.4.3　存异求同 
　　5.4.4　综合创新 
第6章　文化转型与价值重构 
　6.1　五次文化思潮 
　　6.1.1　五四新文化运动 
　　6.1.2　三十年代读经讨论 
　　6.1.3　五十年代抽象继承法争论 
　　6.1.4　八十年代文化热 
　　6.1.5　九十年代和新世纪国学热 
　　6.1.6　主义话语：激进与保守的博弈 
　6.2　当代中国文化转型的基本语境 
　　6.2.1　文化现代性 
　　6.2.2　文化全球化 
　6.3　当代中国价值重构的基本内容 
　　6.3.1　建构核心价值体系 
　　6.3.2　确立核心价值标准 
　　6.3.3　倡导核心价值观念 
结　语 
附　录　文化流动视域下的城市价值观念创新 
　　——以“深圳十大观念”的生成为例 
参考文献 
后　记

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前　　言

　　序　言
　　文化是一个民族、一个国家的血脉和灵魂，是人类历史凝结而成的存在方式。人的生存与发展，须臾离不开文化的滋养和熏陶，离不开文化的塑造和影响。文化涉及社会现实生活的方方面面，加强文化建设、推动文化发展的重要性不言而喻。
　　多年以前，为了强调文化建设的重要性，我曾在不同场合多次提出，“文化是政治、文化是形象、文化是环境、文化是生活、文化是经济”，“文化是民族的‘根家力福’”，以期唤醒人们对文化的自觉意识，引起人们对于文化建设的重视。
　　文化建设在我国是一项紧迫而长期的系统工程，引导人们树立正确的文化价值观, 是实施好这项工程的思想前提。在《论文化价值观》一文中，我曾提出，“文化价值观是人们关于文化的利害、善恶、美丑等问题的总看法和总观点，反映文化对人的意义”。并且，“文化价值观对文化建设、文化消费的动力作用和导向作用是显而易见的。一个社会，占主导地位的文化价值观如何，文化建设的方向和内容也就如何；一个人，有什么样的文化价值观，也就会有什么样的文化价值追求、文化欣赏情趣和文化消费行为”。因此，“推进和加快我国先进文化建设，要求我们毫不含糊地树立正确的文化价值观。”

序 　言 
　　文化是一个民族、一个国家的血脉和灵魂，是人类历史凝结而成的存在方式。人的生存与发展，须臾离不开文化的滋养和熏陶，离不开文化的塑造和影响。文化涉及社会现实生活的方方面面，加强文化建设、推动文化发展的重要性不言而喻。 
　　多年以前，为了强调文化建设的重要性，我曾在不同场合多次提出，“文化是政治、文化是形象、文化是环境、文化是生活、文化是经济”，“文化是民族的‘根家力福’”，以期唤醒人们对文化的自觉意识，引起人们对于文化建设的重视。 
　　文化建设在我国是一项紧迫而长期的系统工程，引导人们树立正确的文化价值观, 是实施好这项工程的思想前提。在《论文化价值观》一文中，我曾提出，“文化价值观是人们关于文化的利害、善恶、美丑等问题的总看法和总观点，反映文化对人的意义”。并且，“文化价值观对文化建设、文化消费的动力作用和导向作用是显而易见的。一个社会，占主导地位的文化价值观如何，文化建设的方向和内容也就如何；一个人，有什么样的文化价值观，也就会有什么样的文化价值追求、文化欣赏情趣和文化消费行为”。因此，“推进和加快我国先进文化建设，要求我们毫不含糊地树立正确的文化价值观。” 
　　文化价值观的确立，离不开系统深入的理论探索。尤其是，在哲学层面阐释文化价值观的哲学内涵，反思文化价值观的形成、发展及其内在机制，具有重要的理论意义和实践价值。因此，当博士生少雷准备以“文化价值观”为题展开进一步的研究时，作为他的博士生导师，我欣然同意并热情支持。围绕“文化价值观”进行理论研究，揭示和阐发文化的价值维度，进而透析文化价值观的内在机制的理论探索，是树立正确的文化价值观的基本前提，也是实现文化自觉、文化自信、文化自强的根本保障，其意义和价值必将随着文化建设的不断深入而逐渐突显。 
　　本书是作者在博士论文的基础之上完成的。在博士论文的写作过程中，作者通过查阅大量书刊、资料，在尽可能掌握相关材料的基础上进行了系统扎实的研究，并顺利完成了博士论文。毕业答辩时，这篇论文因选题重要、结构严谨、内容翔实、逻辑清晰，受到答辩专家的一致好评，顺利通过。毕业后，少雷结合自己在深圳市委党校的教学和科研工作，对文化价值观问题进行了进一步的研究，并在微观层面和城市层面进行了一定的延展。现在本书得以面世，可看作少雷对自己近年来理论思考和学术坚持的一个总结。 
　　本书从哲学的视角和方法出发，以文化价值观的概念界定为切入点，从文化的价值冲突、文化的价值评价、文化的价值认同、文化的价值创建几个方面，系统勾勒了文化价值观的内在机制和解释框架，并在此基础上，对中国近代以来的五次文化思潮进行了梳理和总结，阐释了当代中国文化转型与价值重构的基本语境和主要内容。 
　　全书主题清晰明确，紧紧围绕和聚焦文化价值观问题，徐徐展开；结构安排合理，分别从“冲突”“评价”“认同”“创建”等方面，逐层推演；内容丰富翔实，书中广泛吸收借鉴了哲学、社会学、历史学、人类学等多学科的研究成果，视野开阔；语言表达流畅，观点明确，逻辑清晰，条分缕析。 
　　当然，由于选题本身的难度，本书的一些观点和思想，还有待进一步补充和完善，但提出的一些问题，比如“文化价值冲突的化解”“文化价值评价的机制”“文化价值认同的路径”等等，具有重要的研究价值，值得更多感兴趣的学者来共同研究和解决。 
　　一本书，既是一段理论探索的梳理和小结，也是新的学术之旅的起点和方向。愿少雷以本书作为自己学术追求的开端，理执着、事勤勉，不断取得更大的进步。我期待着。 
　　是为序！ 
　　周文彰 
　　2015年3月25日于北京

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