社会学的理论逻辑（第二卷）

《社会学的理论逻辑》是具有重大影响的社会学理论史著作，也是作者建立其新功能主义研究纲领的开端。此第二卷深入探讨了马克思与涂尔干社会理论的发展过程，提炼出双方作为社会学唯物主义和社会学唯心主义的代表所关注的基本问题及其发展。作者指出，即使是在这两种成熟的古典理论中也存在着深刻的对立和模棱两可之处，而其追随者正是由此出发来修正这些古典传统的。

杰弗里·C.亚历山大（Jeffrey C．A1exander），美国当代著名社会学家，耶鲁大学社会学教授，主要研究领域为社会思想史、知识社会学、政治学等。其他论著有《行动及其环境》、《新功能主义及其后》和《社会生活的意义》等。

第二部分 通向集体秩序的两条不同的途径
　　第六章 马克思的后期著作：关于工具性控制之解释的精致典范
　　2．《资本论》论行动和秩序
　　《资本论》历来被说成是马克思的意识形态、他所选择的科学"模式"、他的方法论、他的经验观察以及他的纯粹哲学意义上的认识论的大杂烩或合成物。而我将把它看作是一种社会学理论方面的著作，并证明马克思关于行动和秩序的一般问题的观点——他曾假定这种观点与他关于其他特殊问题的看法是毫不相干的——如何决定着这部著作的整个结构。应该看到，马克思描绘的资本主义社会的画面是以他在理论逻辑上的一般倾向为底色的。
　　2.1　工具性行动与商品形式
　　马克思在《资本论》一开始就指出，资本主义的财富表现为"庞大的商品堆积"，所以他的研究必然从对商品形式本身的分析开始。然而事实上，虽然对商品的分析是他的出发点并占据了他的著作的首要部分，但这一分析与财富的生产丝毫没有直接的关系；它是在特殊哲学观点指导之下对经济学概念的极其正规的分析。只有当我们明白马克思不仅仅是在写一部经济学著作时，我们才能理解《资本论》的这一部分。《资本论》是把资本主义社会--在该社会中，资本主义使经济生产具有决定性地位--作为整体来研究的。马克思从分析商品开始，乃是因为他发现商品形式是资本主义社会的而不仅仅是财富生产的实质。商品形式决定了资本主义历史时期的行动模式；它规定着人们与物质客体以及人们相互之间的关系。在一个由商品形式所制约的社会里，人们必然按特定的方式行动。
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